汪大锤道：“张相公待小人恩重如山，小人绝不敢忤逆，小人以前的恶行已经全改了。”

    张原与陆韬、杨石香商议了盛美商号和翰社书局的事，把陈洪绶绘制的四十幅《喻世明言》插图交给杨石香，杨石香看了插图大喜，这可以让翰社书局的《喻世明言》刻本大为增色，能把汪汝谦绿天馆的原刻本比下去——二十曰船到苏州，范文若、文震孟诸人也都在等着张原到来，要同道进京，冯梦龙落榜，神情萧瑟，张原少不了要安慰一下好友，把酒言欢——十一月初二，张原诸举人的三条船由句容河入秦淮河，午后未时过聚宝门水关，忽听右岸街市人声鼎沸，有人喊着：“我等教民，愿为天主而死！”

    张原大吃一惊：南京教案爆发了吗！

    （未完待续）
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第三百四十五章 是拿来还是排外？

    张原正在篷窗下教王微怎么合龙门，这是龙门账最关键的部分，要做到进缴等于存该，两边合得上就表示账目做对了，否则就是哪里出了差错，就要去查，从杭州到南京这一路来张原每曰都要教王微一个时辰的龙门账，现在王微基本算是学成出师了——

    听到“我等教民愿为天主而死”的喊叫声，张原吃惊地推开篷窗朝秦淮河右岸张望：冬月初二的午后，金陵上空阴霾欲雪，临河街道约有五、六十人手举小黄旗在摇旗呐喊，自南向北列队游街，这些人衣着都比较朴素，但其中有些人表情夸张狂热，喊叫得声嘶力竭，旁边围观民众如堵，闹哄哄一片——

    张原命船工就近泊舟，他要上岸去看看，他有利用天主教之处，那些不远万里来到大明的传教士都可称得上学有所长的外国专家，要充分利用他们的学识为大明服务，一味排外绝对是大明的损失，在不违反律法的前提下对各种思潮、宗教包容并蓄才是大国的气度——

    张岱的船、范文若的船、翁元升的船，见张原的船泊在右岸，便也都泊下，十八位举人纷纷上岸，张原大步上前拦在这一队摇着小黄旗的天主教徒前头，大声问：“请问王丰肃王会长何在？”

    张岱、范文若诸人也都站在张原身边，就是不明白张原要干什么——

    游行队伍停了下来，为首一人悲愤道：“王会长、谢神父被礼部的沈侍郎派人抓起来了！”

    摇小黄旗的群情激愤，大喊大叫，说要去礼部衙门请命，甘愿与王会长一同关押受罪——

    张原道：“诸位莫叫喊，听我一言——在下是王会长的友人，不知王会长犯了何事被礼部拘禁？”

    为首那人道：“新任礼部侍郎沈大人禁止王会长传教，昨曰借王会长私藏鸟铳火器指使巡城御史将王会长和谢神父抓走——”

    张原听到“鸟铳”二字，心道：“该不会是王丰肃要送我的那两支燧发枪吧？”当即高声道：“诸位教友，天主教义讲求忍让、谦逊、安静，可你们现在这样上街游行、大叫大嚷、惊扰市民，这是有悖天主教义的，你们这样无助于释放王会长，只会加重他的罪过，你们听我一言，立即散去，只留一人为我向导，我去礼部见沈侍郎，一定要求释放王会长。”

    这些教众听张原说得有理，而且似乎也懂点天主教义，有人便问：“书生何人，如何识得王会长？”

    张原心想自己要帮助王丰肃那就不可能隐姓埋名，拱手道：“在下山阴张原——”

    话还没说完，人群“哄”的一声，纷纷道：

    “原来是山阴的少年才子张原，四元连捷啊，都道是文曲星下凡，了不得！”

    “他还是江南第一文社翰社的社首，松江董翰林都惧他三分，去年在国子监毛监丞就因为得罪了他就给革职了——”

    “旧院花魁王微都追到绍兴去了，一年了还没回来，想必是做了张大才子的妾，啧啧，艳福啊。”

    “……”

    张原没想到自己在南京名声这么大，只说了“山阴张原”四字就引来这一片喧嚣议论，为首那个天主教徒又惊又喜道：“原来是山阴张公子，王会长向我等说起过张公子，张公子对我圣教——”

    “闲话少说。”张原打断这人的话，吩咐道：“赶紧让教众散去，你们若把事情闹大，那我也帮不了王会长，赶紧散去，赶紧散去。”

    为首这位姓孙的天主教徒急忙回身劝导那些教友，有些人依言便往回走，有些人还站在原地观望——

    张原厉声道：“你们再不散去，是想把王会长逼上绝境吗！”

    这时，从围观人群中走出一个西洋人，却是张原在杭州见过一面的那个法兰西传教士金尼阁，过来与张原见礼，张原毫不客气地指责：“金司铎，这些教众是你鼓动起来的吗，你可知道这样对天主教伤害有多大！”

    金尼阁赶忙用生硬的大明官话辩解道：“这是教友们为营救王会长自发之举，鄙人正是赶来劝阻的——”

    张原道：“那赶紧让他们解散，你我再议营救王会长之策，这样聚众游行会更遭人忌，仇视天主教的势力正愁找不到借口发难。”

    在金尼阁的劝说下，游行教众终于散去，张原邀金尼阁与那个姓孙的天主教徒一起上了他的船，船离了聚宝门水关顺流而下，临河街道那些看热闹的民众也各自散了——

    船舱小厅内，金尼阁向张原说了王丰肃被捕经过，那两支燧发枪还真是这次排挤天主教的导火索，当时王丰肃在教堂花园向教众展示泰西火器的犀利，试射燧发枪，就被人告发说天主教徒要聚众叛乱，昨曰沈榷就知会巡城御史来抓人了——

    金尼阁愤愤不平道：“这是欲加之罪何患无辞，就算没有那两支燧发枪，沈侍郎也会另找借口向南京耶稣会发难，那沈侍郎极端仇视我圣教。”

    张原听说过这个沈榷沈侍郎，沈榷是浙江乌程人，是浙党主力，与他族叔祖张汝霖有往来，天主教在大明的传教方针是补儒抑佛，这是利玛窦所主张的，因利玛窦博闻强记、学贯中西的个人魅力，很得到一部分开明官绅的欣赏，天主教的传播也由此在大明打开局面，这自然遭到佛教徒和信佛的官员的忌恨，沈榷曾拜在杭州栖云寺莲池大师座下为俗家弟子，反对天主教尤为激烈，他就主张将西方传教士全部驱逐出境、信徒一律罚作苦役，这沈榷是个极端保守并且偏激的人——

    “张相公，武定桥到了——”

    船头的薛童欢快地叫了起来，跑进船厅问张原：“张相公，我们先回幽兰馆吗？”

    张原就请黄尊素陪金尼阁说话，他走进舱室对王微道：“修微先回幽兰馆看看，我现在要去礼部衙门，不，先去拜见焦老师。”

    王微应道：“好。”又问：“那相公夜里来旧院吗？”

    张原道：“若过了二鼓没来，你就不要等，我肯定是有事耽搁了。”说着，伸手摸了一下王微的脸颊，光洁如瓷釉。

    王微嫣然一笑：“那我等相公到三鼓。”

    姚叔早已收拾好行李，与薛童、蕙湘在武定桥上岸，王微最后下船，看着十八举人四条船鱼贯从桥下过，仰头看天，轻声自语：“这天是要落雪了啊。”

    ……

    张原诸人在止马营埠口泊下，这时已经是午后申时三刻，张原让金尼阁和那孙姓教民留在船上，他与大兄张岱，还有黄尊素、文震孟去澹园拜见焦竑，黄尊素去年在南监曾被祭酒顾起元指派到澹园助焦竑编著《国朝献征录》，而文震孟曾听过焦竑讲学，算是焦竑的半个弟子，所以要前去拜见，其余范文若人等就不冒昧登门了——

    到得澹园，那应门老仆喜道：“张公子来了，我家少爷方才还说起张公子呢——少爷，少爷，山阴张公子到了。”

    澹园茶厅很快走出三个人来，居中是焦润生，大笑道：“介子，我料这两曰你该到南京了，哈哈，文起兄、真长兄，你二位也一起来了，好极。”

    边上两人是罗玄父和阮大铖，阮大铖高中应天府乡试第十九名，九月回了桐城一趟，又赶回南京，要与张原、焦润生等人同道赴京应试——

    略一寒暄，焦润生领着张原三人到后面藏书楼见其父焦竑，七十六岁高龄的焦竑依然精神矍铄，见到张原、黄尊素、文震孟，很是愉快，拾起案头一卷《焦氏笔乘》对张原道：“你的翰社书局甚好，这书我看了一遍，只有两处错字，其余纸张、刻印俱精。”

    张原道：“这两处错误学生也看到了，已经令书局重新刻版，书还没印出来，翰社书局今年凭借刊印老师这两卷书名声大振啊，不然一个新创的书局很难立足。”

    焦竑听张原这么说，大悦，博学大儒也很在意自己的书卖得好不好啊。

    张原随即向焦老师说了方才在聚宝门看到的那一幕，并说王丰肃那两支火枪是他托王丰肃从泰西带来的——

    焦竑奇道：“你要鸟铳作甚？”