杨逸不着痕迹地皱了皱眉,又和林希闲话几句才告辞。
学士院有一个主要的职能和中书省近似,那就是草拟诏书。
两者之间差别在于:册立太子、宣布征伐或大赦、任免三品以上的将相等重要文告,由学士院来拟旨。
三品以下的官员调动及普通的诏书由中书省来草拟。
苏轼现在只是四品知州,他的调动诏令是轮不到学士院费神的,所以杨逸不知道这事,苏轼调入京他不反对,但调入南衙,就让他有些不得劲儿了。
开封府少尹的职能和各州有能判不同,开封是天下首府,少尹的品级比普通的知州还高,行使签押公事等职能,对府尹有很大的制约力,如果是亲王兼任开封府尹时,南衙的实权还是由少尹来代行的。
让苏轼来任少尹,无疑将打乱自己掌握开封府的计划,如今旨意已下,木已成舟,杨逸也是无可奈何。
刘清菁这个娘们,这回算是无意间捅了咱的菊花了,奶奶的,等下非去找她报仇雪恨不可。
这次招待西域各国使者的宴席设在集英殿,集英殿是大宋皇帝赐宴中外之臣及试进士的地方,将接待的宴席设在这里,主要是为了表达大宋对各部使者的重视。
杨逸到来时,御膳房、太常寺的准备工作都已就绪,御膳房不用说,当然是负责做菜的,太常寺管着教坊司,负责皇家礼乐事宜。
有宴无乐怎能彰显皇皇大宋之威仪,可以说每次皇宫御宴,太常寺都要扮演很重要的角色。
杨逸到后不久,四部使者在鸿胪寺少卿尚义的带领下,自东华门而入,杨逸站于阶上相候,虽不是皇帝亲至赐宴,但礼节上已无可挑剔。
四部使者中,有三个算是熟人了,黄头回鹘使者托克托明,阿柴部使者莫斯洛,草头鞑靼使者野度荣,这三人杨逸征伐河西时,曾在沙州接见过,自然少不了一番寒暄。
倒是西州回鹘的使者让杨逸有些诡异,因为他竟是个汉人,叫刘云山,身上虽然穿着回鹘官服,但言行举止仍保持着汉家谦恭礼让之风;前唐之时,曾大量移民西域,安史之乱过后,唐朝逐渐衰微,无力西顾,大量的汉民沦落异族之手,西州回鹘治下汉民最多;这些汉民沦陷胡尘几百年,基本已和各少数部族融为一体,象刘云山这样的汉民后裔在高昌为官,算不得汉奸,杨逸对他的第一印象还不错。
大家客套一番之后,一同入殿就坐,宫女太监们随即将一样样精美的菜肴端上来,教坊司的歌伎同时献上舞乐,场面隆重而喜庆。
杨逸首先举杯说道:“各位使者远来为贺,一路鞍马劳顿,此中盛情,实在是难能可贵,本官奉谕款待,若有不周之处,还望各位海涵一二,来,请各位满饮此杯。”
四部使者纷纷起身,连道不敢。
刘云山坐次最靠前,他当先说道:“交趾蕞尔小邦,竟敢进犯天朝,宁国公率大义之师征伐,一举平定交趾,如此盛事,我等奉主之命前来朝贺本是应当,能得上国圣主赐宴,更是万分荣幸,岂敢当辛劳二字。”
黄头回鹘使者托克托明也跟着说道:“正是,正是,我等实在当不得辛劳二字,倒是宁国公刚平西夏,又讨交趾,劳苦功高,此番还能亲自出面款待我等,实在是让我等受宠若惊啊!”
“哈哈哈,各位使者不必客气,本官微末之功,何足挂齿,平西夏讨交趾之所以如此顺利,皆因我朝有圣君在位,隆威盛德,惠及天下,西夏与交趾逆天而行,犯上作乱,我主以大义为旗,顺时兴师,西夏与交趾这两个跳梁小丑岂有不亡之理?本官受命率军讨伐而能胜之,皆因有我主天威为恃也,本官岂敢言功?”
各部使者又是一阵赞崇,拍完赵捷的马屁,拍杨逸的。
这种场面话虽然讨厌,但却少不得,杨逸与他们连饮边谈,观看歌舞,只等时机成熟,才会将话引入正题。
(未完待续)
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第463章 做事要抓重点
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集英殿里美酒佳肴正飘香,轻歌曼舞在回荡,恢弘的殿宇雕梁画栋,巨大的金柱上盘龙飞风,显得无比的富丽堂皇。
杨逸坐于上首,向四部使者频频举杯,劝客畅饮,而他对阿柴部使者莫斯洛显得尤其热情,这实在很耐人寻味。
大殿中间正有八个美人穿着广袖彩衣,随着琴箫翩翩起舞,她们姿色绝佳,气质卓然,只是舞姿参差不齐,有的舞姿十分优美,有的却显然有些生涩。
四部使者都不禁有些奇怪,大宋设有教坊司,专门训练歌舞妓,供宫殿宴乐,以及用来活跃节日大礼的气氛,里面的歌舞妓都是经过严格训练,才能到这种场合来献歌献舞。
按说绝不会现在这种舞姿优劣极为明显的差异才对。
让这种技艺生涩的妓人出来献舞,未免有些失礼,只是四部便者当着杨逸的面不好说什么而已,但心里总难免会怪大宋轻慢他们。
杨逸暗暗一笑,对坐得最近的西州回鹘使者刘云山问道:“刘大人觉得这些舞妓的姿色如何?”
刘云山只道他是随意相问,没太在意,便也随口答道:“着实是难得一见的美人,国色天香,婉丽动人,外官这回算是大开眼界了。”
杨逸哈哈一笑,又接着问题:“那么刘大人觉得她们的舞姿如何?”
“这个……自然也是上佳。”
俩人的高声笑淡引来了其他三部使者的注意,杨逸本意达到,便笑道:“刘大人不必虚言客套,这些舞妓进教坊司的时日尚短,未经训练娴熟,这舞艺实在差强人意,之所以让她们出来献舞,也并非有意怠慢各位,各位请看,前面这位红衣少女,乃李乾德长女,原交趾的大公主,后面的七位,原来也全是李乾德的嫔妃,哈哈哈……这些女子姿色既不俗,身份又特别,虽然舞姿参差不齐,但观看这样的歌舞,又岂不快意,不知各位以为然否?”
刘云山他们听了不禁有些愕然,杨逸这是什么意思,是在示威吗?是在提醒他们不听话会有什么下场吗?
不管如何,他们都不禁对殿中的八个女子多看了几眼。
等歌舞暂罢,杨逸又向他们邀饮了一杯,才缓缓说道:“各位使者代主前来朝贺,本官今日有一事相询,不知尔等对天方教如何看待?”
杨逸一改刚才温吞水的脾性,话锋一转直切正题,虽然刘云山他们对这个话题早有心里准备,一时还是不知如何作答。
最后阿柴部的使者莫斯洛先开口答道:“方天教起源于大食,其势力不断东侵,如今已经扩展到约昌城以东,我阿柴部民众多信佛教,不瞒杨大学士,我主对天方教不断东侵之势确实有些担忧。”
杨逸听了接口道:“说得好,据本官所知,天方教极为排外,容不得其他教派共存,以前在波斯以及西域盛行一时的摩尼教,佛教、萨瞒教等教派,全都被天方教血腥镇压,强行取代了,为了扩大教民数量,他们不惜一次次地发动所谓的‘圣战’,于阗本是信奉佛教的国度,也被黑汗国发动的‘圣战’灭亡了,我大宋国力强盛还好些,尔等各部就要小心了,天方教向来政教不分,一但各部被天方教渗透进来,那么沦亡就只是时间问题了。”
杨逸的话或许有些夸大,但绝非空口无凭,随意吓人。这些少数部族对信仰又是比较虔诚的,让他们更改自己的信仰,是件很难接受的事情,他们担心天方教渗透是理所当然的。
四部使者都非常谨慎,因为这不但涉及宗教信仰问题,更关系到政权存续,四人面面相觑,都没有立即作答。
杨逸既然已经单刀直入,又岂会再拖泥带水?
他接着说道:“刘大人,你高昌对此应该是体会最深的,龟兹以西大片土地被黑汗蚕食,鹘毗伽布的斤亦都护对此难道就不心痛吗?”
刘云山拱手答道:“不瞒杨大学士,我们亦都护虽有心收回失土,但奈何我高昌国小民弱,难与黑汗抗衡,因此不得不暂忍一时之辱,以待来日。”
杨逸大袖一舒,沉稳地说道:“本官做事为人向来喜欢爽快,今日咱们不妨打开天窗说亮话,我大宋不希望看到天方教向东渗透,此次各位前来,咱们正好商量一下如何应对天方教东侵之势;
天方教既然用武力来支持教义传播,一次次的对外发动所谓的‘圣战’,咱们也不能坐视不管;
如今我大宋已经开始组织佛道等各家教派进入西域传道,想必冲突在所难免,为了抵制天方教向东漫延,我大宋将不惜付诸以武力;
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