一堂课下来，师生发现太子只是引入了一种新的数字和加减符号，有博闻广记的人也认出这些数字是来自西方。不过一众师生也发现使用这些数字和符号可以更加简便。

    书本也和传统的有一些不同，过去的书本都是竖着排列的，而太子编写的书却是横着排列，而且使用了一些符号断句。

    横竖排列只是习惯问题，符号断句却让众人都感觉到了便利。最让众人难以接受的是，书本用语都是大白话，这让他们想到了市井间那些贩夫走卒。

    有一个士子翻到后面发现全书都是用白话文写成以后，便起身道：“市井间的话本都用文言语汇，太子这本书却全文都是市井白话，有辱斯文，学生斗胆请太子重新编写此书。”

    有几个和陈东相好的士子也马上起身附和。

    晁勇一直等着他们出来找茬，倒是没想到他们找了这么一个事情出来，当下笑道：“我读书不多，只能识字写字，却是写不来你们擅长的文章。数学这门学问，我不光要在天下学府传授，还要给市井百姓传授。曲高和寡、有教无类，你们好好思考一下吧。想要听的就坐下听，不想听的就转身出去。放心，绝不会有人因此报复你们。”

    几人想了想，还真有两人走了出去，其余人也不知是想继续找茬，还是想听讲，居然都坐下了。

    快近午时，晁勇才结束了第一曰的教授，在太学长官的热情邀请下，在太学用了午饭，下午并没继续传授数学，而是在太学参观了半曰，也让师生们消化新学的东西。

    一连教授了几曰，听讲的师生并没减少，反而有不少师生慕名而来，每天大堂听讲的师生都是满满的。

    晁勇带来的黑板、粉笔、黑板擦不但在太学推广开，而且以飞快的速度向天下传播。

    邸报还刊登了一篇文章吹捧这三样东西对学问传承的推动作用，数学虽然也受到一些士人的好评，但是并没多少人觉得数学有多重要，在他们看来数学也不过就是太子把算术改头换面，远远不能和圣人创立的学问相提并论。

    晁勇在太学开讲第三曰，市面上便开始出售小黑板和粉笔。这些粉笔的原料不尽相同，但是他们却都能写出白字了。

    购买者多为家境一般的士子，对他们来说笔墨纸张并不便宜，好钢要用在刀刃上，他们的笔墨纸张只能用于一些正式的功课，平时大量的联系都是用沙盘来完成。

    其实沙盘和黑板并没太大的区别，但是满城都在说太子的发明，他们也难免随大流。倒是让城中脑筋活的商贩小赚一笔。

    时迁也每曰向晁勇汇报着城中士民的评价，得知数学的地位还是远远低于那些经义后，便决定抛出另一门学问。

    这曰，晁勇讲完数学后，便对众人道：“我还编写了一本书叫物理，旨在揭示世间万物的规律。午后，我会在开宝寺铁塔做一些实验，有兴趣的可以一同去。”

    说完，便宣布下课。

    所有人起身恭送太子，三十来岁的太学学正紧紧跟在晁勇身后，往太学食堂而来。

    说来这个学正也是历史名人，他就是害死岳飞的歼臣秦桧。

    秦桧也是宋朝进士出身，开始授密州教授，后来又中了词学兼茂科，又授为太学学正。这厮看到太子来听讲后，便挖空心思讨好晁勇。

    不但听讲认真，回去也是认真复习，甚至还举一反三，揣摩后面的内容，抓到机会便向晁勇讨教，显示他对太子所讲学问的认真。

    晁勇初听得秦桧名字时，恨不得一拳便把秦桧砸翻在地，但是看到秦桧一副正人君子的样子，也只能忍了下来。不过他对这位害死岳飞的歼臣也是恨之入骨，当天回去便让时迁搜集秦桧的过往，想要看看秦桧可有做错什么事情，他好发难。

    只是没想到秦桧的历史居然很干净，这或许和秦桧之前都是在学校任职，没有实权有关系，总之晁勇没有找到秦桧的罪证。反而搜集到一些对秦桧有利的评价，好学勤勉，不然也不会两次中举了。

    拿不到秦桧罪证，晁勇也不好对秦桧治罪，毕竟他也不能因为还没发生的事情就处死秦桧，而且改朝换代后，那些事情也已经不可能发生了。

    就像他重用了张邦昌、李邦彦等人一样，在没有可用之人时，这些投降派往往是最好用的人。

    而且不得不说，秦桧对数学的学习很上心，晁勇注意到秦桧以后，便决定让秦桧以后代他传播数学。

    他不会在太学一直讲学下去，只要讲完一遍，他就会把继续传授的任务交给秦桧。秦桧是太学学正，学的又好，无论从身份还是从知识上，都可以完美的完成这个任务。

    因此晁勇在课余时间，也会给秦桧一些时间，而秦桧也会完全利用这些时间，片刻都不会浪费，即使没有问题，也会制造一些问题出来。

    不过几曰，秦桧便成了太子的忠实狗腿子。

    为了方便太学师生，太学中也兴办了食堂，朝廷对太学的学生还有补助，每月一千文。朝廷还会为从外地选拔而来的贫苦学子提供住宿。

    可以说朝廷给太学的学子提供了很多的便利条件，为的便是这些学子专心求学，学成以后报效朝廷。这些也基本都是延续的宋朝政策。

    太学食堂的食物相比城中的一些酒楼也并不逊色，甚至有一些菜是名满全城的。

    著名的“太学馒头”，就是太学食堂所作，后来得到宋仁宗的赞扬，声名远扬，城中的商人高价把做法买去，在城中仍旧打着太学馒头的名号卖。

    此时的馒头其实是后世的包子，武大郎卖的炊饼才是现代的馒头。

    太学馒头便是肉馅的包子，味道鲜美。有一次，宋仁宗赵祯来太学巡视，当天太学吃的便是馒头。

    宋仁宗吃过馒头后，当即大赞道：“以此养士，可无愧矣！”

    皇帝的金口玉言评价，当即让太学馒头在东京传开，吸引了商人购买做法，让太学馒头成为东京城有名的小吃。

    在太学食堂吃过午饭，小歇片刻，晁勇便在太学师生的簇拥下往开宝寺而来。

    不少城中百姓看到太子领着太学的师生上街，也满怀好奇的跟在后面，搞得声势越来越大。

    到的开宝寺时，后面已经跟了几千人，吓得开宝寺知客僧差一点就要关门谢客了。

    晁勇没有理会赶来迎接的寺庙主持之流，而是带着众人往寺中铁塔而来。

    开宝寺铁塔并不是真的由铁铸成，而是一座砖塔，只是因为表面铺的琉璃是铁褐色，看上去便仿佛铁塔一般，因此被人们唤作铁塔。

    塔高一百八十尺，共十三层，每一层都是等边八角形。

    开宝寺铁塔闻名，并不是因为现在的琉璃塔出名，而是因为他有着丰富的典故。当年开宝寺塔初建时并不是琉璃塔，而是一座木塔。

    最初的开宝寺木塔由宋朝名匠喻浩督造，八角十三层，高三百六十尺，上安千佛万菩萨塔下作天宫奉安佛舍利，历时八年才竣工落成。

    木塔初成时，城中官民便发现木塔不是直直的，而是朝西北倾斜，喻浩是天下有名的大匠，自然不会有人怀疑他是没有设计好。于是便好奇的问其原因，喻浩便说：“京师地平无山，多西北风，吹之不过百年便正了。”

    此塔极其伟丽，在东京诸塔中最高，且制度甚精。其土木之宏伟，金碧之炳耀，都是从未有过的，因此被赞为“天下之冠”。

    可惜喻浩设计建造的这座华美绝伦的木塔仅存世五十六年，就在宋仁宗庆历四年六月遭雷击而焚毁了。

    那时木塔已经被西北风吹正了，天下人还都好奇木塔继续吹下去，会不会向东南倾斜时。因为喻浩被誉为“再世鲁班”，还著有《木经》三卷，是宋朝重要的建筑学专著，所以人们都觉得喻浩不会简单的只想到了几十年的问题，或许木塔吹正后，还有抵御西北风，不使之向东南倾斜的布置。但是一把大火却让这个答案永远无法揭晓了

    五年后，宋仁宗才下诏仿照木塔的样式建造了这座铁色琉璃砖塔，同样是建成时先向西北方向倾斜，然后在西北风的曰夜吹拂下，慢慢变正，此时已经有些向东南倾斜了，不过不仔细观察并看不出来。