看着公孙瓒眼中自信的光芒，刘修暗自叹了口气，连连摇头，心道你是有才，可是你和卫霍却差得远了，更重要的是，如今的大汉也不能和汉武帝那时候相比，桓灵二帝可是大汉历史上有名的昏君，连给汉武帝提鞋都不配。

    “彩！有志气！够豪爽！我喜欢！”

    门外响起“啪啪”的掌声，接着那天死乞白赖的要骑公孙瓒的白马的毛家少年出现在门口，他一边拍着手，一边走了进来，后面跟着两个家仆，怀里抱着褥子和光滑的锦被。

    “你……你这是？”刘修三人都有些莫名其妙。

    “毛宗，草字承明，请三位多多指教。”毛宗哈哈一笑，一边让家仆铺床，一边搓着手，故作豪爽的笑道：“我也是卢先生的学生，哈哈哈，我们是同窗啊。这个……上次与三位一见如故，非常希望能和你们多亲近亲近，所以嘛……哈哈哈……我们一起住吧。”

    公孙瓒撇了撇嘴，不屑一顾：“谁和你一见如故啊，一见如故还硬要抢我的马？”

    “伯珪兄，朋友有通财之义嘛。”毛宗有些惧怕公孙瓒，陪着笑道：“再说了，我也没有抢你的马，只是借了骑两天，骑两天而己。这不，才过了一天，我就给你送回来了。伯珪兄请看……”

    毛宗还没说完，公孙瓒一个箭步就冲了出去。刘修和刘备互相看了一眼，刚要说话，就听到院子里一声马嘶，连忙站起身来，跟着走了出去，正好看见公孙瓒抱着那些白马的脖子亲昵的和马说着话，那白马摇头摆尾，在他脸上蹭来蹭去，亲热无比。

    刘修转过头对一直陪着笑的毛宗说道：“看不出你虽然纨绔，却还是个讲信用的人啊，不仅讲信用，还提前还回来了。怎么，过完瘾了？”

    毛宗尴尬的笑笑，下意识的伸手摸了一下臀部，刘备一见，忍不住笑出声来：“怕是没本事骑，摔得惨了吧？”

    “哪里哪里。”毛宗满面通红的摆摆手：“我有那么差吗？我是真的想和你们做朋友的。”

    刘备还要再说，刘修瞟了他一眼，示意他不要再挖苦毛宗。虽说毛宗有些少年脾气，可是能做得这样也算是难得，至少心姓不坏，要不然的话，昨天他完全可以让武军候出手狠狠修理公孙瓒一顿。刘修虽然是个记仇的人，却也不至于到处结仇，更何况现在还是在毛家的庄园里，从饭堂的伙食来看，毛家虽然是地主，却还算不上恶霸。

    刘备现在对公孙瓒很崇拜，下意识的就把毛宗当成了敌人，原本想再羞辱他几句，出出昨天的恶气，可是见刘修给他使眼色，却没敢再说。刚刚虚惊了一场，他现在还真怕再惹火了刘修，把他气回家去。

    公孙瓒和白马亲热完了，再看向毛宗的眼神顿时温和了许多，毛宗顺着杆子往上爬，建议公孙瓒把马寄养到他毛家的马厩里，有专人照料，也能喂些精料，公孙瓒爱马，本来也不想把自己心爱的坐骑和那些驽马拴在一起，自然没有不应的道理。毛宗随即让人把马牵到马厩里去，自己却接上了刚才的话题。

    “伯珪兄，其实说起来，我们也是英雄所见略同。对付这些胡人，没别的，一个字，杀他老母！”毛宗一挥手，大声大气的说道：“我之所以看中了伯珪兄这匹马，不是因为我贪婪，而是因为伯珪这匹马真是良驹，如果能骑着它上战场，一定能把那些胡狗杀得落花流水，这可比那些子曰诗云的有用多啦！”

    刘修直皱眉，这小子年纪和刘备差不多大，怎么一开口就杀杀杀的，难道真是武人家庭出身的缘故？

    公孙瓒一听，忍不住哈哈大笑，伸手一拍毛宗的肩膀：“承明，你这话我爱听，对付这些胡狗，只有把他们打痛了才有用。行，以后你有机会去辽西，我一定给你找一匹这样的好马。”

    “那就一言为定。”毛宗欢喜得眉飞色舞：“不瞒伯珪兄说，我也许很快就有机会去辽西了。”

    “是吗？”公孙瓒眉梢一动：“是行商还是游历？”

    “访亲。”毛宗道：“护送我一个远亲去。”

    公孙瓒听了这话，不好再问。说话间，毛宗的仆从已经铺好了床榻，毛宗挥挥手，让他们退下，自己往床上一倒，试了试，然后满意的说道：“从现在起，我们就可要同居一室，共研经义啦。伯珪兄，德然兄，玄德老弟，以后可要多关照啊。”

    “你有我大吗？”刘备不高兴的问道。

    “嘿嘿，我已经查过你们的告身了，我比你大三天。”毛宗起身搂着刘备的肩膀，挤眉弄眼的笑道：“你就老老实实的做老幺吧。”

    刘备努了努嘴，无可奈何的低下了头。刘修见了，忍俊不禁，笑着连连摇摇头，心道这小子如果知道他现在搂的是未来蜀国皇帝的肩膀，还能这么随便吗？

    毛宗得意的笑个不停，几个人说笑了一阵，很快就熟稔得象多年的好友。毛宗姓格开朗，公孙瓒豪气干云，就连刘备也有几分豪气，反倒是刘修因为怕露出破绽，显得有些拘谨。不过毛宗对他并不漠视，很快就说明天庄园里的护庄要进行演练，希望刘修三人一起去看看。
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第016章 戏水美人

    刘修心中一动，恍惚有些明白了毛宗不住在自家的院子里，却要来和他们挤在一起的原因，也没有多说，爽快的应了。毛宗见了，暗自松了一口气。

    因为今天没有集中授课的安排，所有人都自行安排自己的时间，大部分人都在温习功课，公孙瓒三人却一点没有这个自觉姓，他们很快发现了一个共同点，他们之所以拜在卢植的门下读书，不过是想脸上有光罢了，根本不指望做个明经的博士，对于他们来说，练一身好武艺，到战场上去挣军功才是正途，读书完全是浪费时间。

    他们三个说得热火朝天，却害苦了刘修。刘修虽然也没指望过要做个博士，但是既然想傍上卢植这棵大树，名正言顺的离开涿县，多多少少要学点经术，总不能指望自己写得一笔好字就会被卢植收为弟子吧。

    按照这个时代的规矩，他们现在虽然离卢植只有几步之遥，却还不算卢植真正的学生。汉代有名气的大儒是稀有资源，有无数的人想在他们的门下读书，好给自己面上添光，或是仕途上添一些资本，当然也有真正想做点学问的，只是数量极少。

    大儒的精力有限，不可能教太多的学生，所以来求学的人里便分为几个等级。最差的一种叫著录门生，就是在学生名录上写个名字，人却未必来，名义上便算是大儒的学生了；

    上一等的叫及门，就是刘修他们这种，到了先生的门上来了，但却未必能见到先生，很可能一辈子只见过代授的同门师兄，比如现在的卢敏；

    再上一等的叫升堂，就是在先生公开授课答疑的时候，有机会坐在课堂上，亲耳听到先生说经。到了这一步，才算是名符其实的学生弟子；

    最上一等的叫入室，能进入先生的房间向先生讨教学问，是先生真正看中的学生，他们之间的关系就远远超过了一般的师生，而有一种父子君臣的亲近。其他的弟子虽然名义上也和先生有师生的关系，但比起入室弟子的亲近来说，还是要差很多的。

    刘修现在虽然已经有机会见到卢植的面，却只能算是卢植的及门弟子，仅凭这样的关系，卢植离开涿县的时候，几乎不可能带上他，要达到那一步，刘修至少再进一步，做个升堂的弟子才行。而要做升堂的弟子，仅仅凭书法好是远远不够的，那只是个抄写员而己。

    所以刘修无论如何都要读点书，他不知道卢植究竟会在这里呆多久，他只知道黄巾起义的时候，卢植是在洛阳的。黄巾起义是什么时候？也许是今年，也许是明年，也许是十几年以后，这个只有天知道了，反正刘修不知道。

    和毛宗说了几句闲话，刘修找了个借口，从刘备那里借了一卷《孝经》出了门。《孝经》是最浅显的经学，也是汉人治经的起点，他要想假模假式的做点学问，《孝经》是必须跨过去的槛。好在《孝经》很短，如果不看注解，也就两千多字，比《论语》要短得多，文字也相对浅显，比较适合他自学。

    刘修拿着简策出了门，见桃林中三三两两的同窗，生怕自己丢人现眼，便走得远了些，沿着桃溪向上走了百十步，上了一个小山岗。晨练的时候，他来过这里，知道这里比较清静，环境也不错，比较适合读书。

    他看看四周，爬到一块突兀而出的大石上，这才放松了一直端着架子的身体，摊开手脚躺了下来。这大半天都时刻要提醒自己现在是个汉代人，要注意礼仪，走路不敢迈大步，两只手总要拱着，可把他紧张坏了。

    看着瓦蓝瓦蓝的天空出了一会神，他翻身坐起，翻开了那卷简策，开始疏通字词。为了研究书画，他也读过一些古文，知道该怎么进行研读，好在刘备已经在简策上做了句读，倒也省了他一些功夫。

    《孝经》并不复杂，主要是讲一些“孝”的要求和实行办法，主张人的一切行中都要贯彻“孝”这个宗旨，象“身之发肤，受之父母，不敢毁伤”这句名言就是《孝经》里的句子，不过意思和后来怕死的托词已经不觉是有些区别的。刘修疏通完了字词之后，就开始尝试着背诵第一篇：开宗明义章第一。

    “仲尼闲居，曾子侍坐。子曰……”

    四处寂静，唯有桃林之中有鸟语声声，桃水之中有水声潺潺，刘修似乎又回到了当年一个人背着画夹到野外写生的时候，身体放松，神情专注，习惯的盘着腿坐在大石上，把简策摊在面前的大石上，无声的默诵着，基本记熟之后，又开始闭上眼睛，在心里一字一句的揣摩。

    人们常说，只有专注，才能专业，当一个人把全部心神集中到一件事上的时候，效率是惊人的。刘修前世之所以能在十年之内成为书画造假业内的一个传奇，就是因为他能在长达十年的时候内把全部的精力都倾注在与这件事上，这才能以普通人无法想像的速度进步。

    此时此刻，刘修再次进入了那种物我两忘的境界，整个脑海里只有这两千多字的文章，连鸟鸣和水声都渐渐的远去，天地之间，只剩下这两千多字。他双目垂帘，双手很自然的交叉在一起，摊在大腿上，一动不动，有如泥胎木偶一般，唯有气息自然绵长，若存若亡。

    “夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”

    “用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。”

    “……”

    一句句《孝经》上的话如流水一般缓缓流过他的脑海，开始有些生涩，慢慢的开始变得流畅起来，有如小溪冲出山谷，欢呼着汇入大河，向大海奔腾而去。

    “居上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’”