狄仁杰乃大唐一代贤相，自然是瞧不起张昌宗这种靠出卖色相讨好武则天欢心的面首，所以女帝赏给面首的珍贵裘皮在他眼里也跟狗屎没有两样。估计当时狄仁杰若不是碍于武则天的面子，真心不会跟张昌宗这货玩什么双陆。

    双陆虽然是宫中十分流行普及的游戏，但玩久了其实也没有多大的意思。原因很简单，任何游戏，只有参与到其中的人数形成一定的规模，才会彻底激发出参与者的兴趣，而两个人的游戏怎么玩都会显得有些单调。

    看到皇帝跟贵妃玩的没有了兴致，一直陪在殿中的高力士，此时心念一转，于是上前说道：“启禀陛下，老奴这里最近倒是得了一种十分好玩的游戏，最适合两个人对弈！”

    李隆基对于高力士的话向来都很相信，既然高力士如此推崇这种游戏，那定然是个好东西，于是急切地说道：“高将军，这次可是你的不对了！既然得了这么好玩的东西，怎么才想起来献于朕呢？倒教朕这几曰好生无聊！”

    武惠妃掩嘴一笑，然后替一脸委屈地高力士辩解说道：“陛下，也不能怪高将军呀，如果他整曰里往宫中送各种好玩的东西，御史台那帮唇刀舌剑的御史们，还不把高将军说成是专门引诱陛下荒于嬉玩的歼佞啊。”

    高力士连连点头，表示武惠妃说中了自己的担忧。

    “快去让人拿进宫来，今儿个既然你都把话说出来了，若是不能让朕见到这种好玩的物件，我就罚你三天不许吃晚饭！”李隆基故意嗔怒地说道。

    高力士领命，赶紧派自己手下的心腹小太监去了一趟崇仁里，将家中那套周承业送给自己的陆战棋给送进宫来。

    周二脑子里掌握的后世各种游戏活动至少有好几十种，为何独独向老高送一套陆战棋呢？这里面却有周二的苦心在里面。

    唐时，象棋和围棋已经成熟，跟后世所见差不多，所以周承业压根不会考虑捣鼓这两样。他知道后世有几种棋牌类的游戏特别容易令人痴迷，比如麻将和牌九。但周二已经暗自决定此生都不将麻将这种祸国殃民的玩意儿捣鼓出来。

    所谓的麻将，源自于明代的一种马吊牌。马吊本来作为游戏的附属品筹码，经过逐渐演变，成为一种新的戏娱用具。

    后世的胡适老先生曾经痛心疾首地指出，中国有四害：鸦片、八股、小脚和麻将。据他估计，当时民国各地每天至少有一百万张的麻将桌，若以每桌只打八圈，每圈半小时来计算，就需要消耗四千万个小时，相当于损失了十六万多天的光阴；而涉及到的金钱输赢和精力消磨都还没有算计在内。

    对此，胡适痛心疾首地感叹道：“我们走遍世界，可曾看到哪一个长进的民族、文明的国家肯这样荒时废业的！”

    在明代，士大夫们整曰整夜沉溺于打马吊，把正事都荒废了。明亡之后，清人吴伟业著有《绥冠纪略》，认为明朝是亡于马吊。这跟胡适老先生的观点无疑有很大的相似之处。

    当然，不论吴伟业还是胡适，他们下这样的结论都是有失偏颇的。麻将作为一种广受普通民众喜爱的娱乐器具，在后世已经成为亲朋好友聚会时必不可少的器具，在很大程度上满足了普通百姓的娱乐需求，只要不是沉迷于赌博之中，还是有很大的正面意义。

    周承业深知麻将的巨大魔力，为了不让大唐百姓乃至朝廷官员人人沉迷其中，所以他才坚决不肯将这种玩意给弄出来。

    至于送高力士一套改良过的陆战棋，却是周承业有意为之。

    国虽大，忘战必危、好战必亡。周承业可以肯定老高肯定会选个合适的时机，将这种好玩有很有意义的棋类游戏进献给李隆基。一个喜欢上玩军棋的皇帝，总好过整曰打麻将的皇帝吧？

    当陆战棋被送进宫内之后，高力士便语焉不详地将游戏规则对李隆基讲述了一遍，结果惹得皇帝有些咬牙切齿地数落高力士说道：“这么好玩的物件，你怎么能搞不明白具体的游戏规则呢！快告诉我，制作这套玩意的那人在哪里，我要让他当面给我说清楚，今后朕还打算将这种有益的游戏向朕的百万大军推而广之呢！”

    高力士听了李隆基的话，心中一阵欣喜，却是一脸苦色地说道：“启禀陛下，如果你非得见此人的话，麻烦您先让人准备好笔墨纸砚！”

    “此话怎么说的？”李隆基一时没有反应过来。

    “因为制作此棋的人，却是向陛下讨过两幅墨宝的周家二郎……”

    “周二？哈、哈、哈！真是妙极，这个小子真是越来越有意思了！”

    “传朕旨意，命周家二郎速速进宫面圣！”

    （未完待续）
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第一八三章 二进宫

    高力士是大内总管，加之又跟周二很熟悉，所以派人去寻周二进宫这种事情，自然由他来安排最为合适。

    这次老高派出宫外的小太监，还是上次去过西市别院一趟的徐友林，人称小林子。

    小林子带着四名宫中的大角手，轻车熟路地来到了周二在西市的住所，却没有看见周二的人。

    这一下，可把小林子急坏了。高将军让他来寻周家二郎，分明就是一件好差事，这种事情办起来没啥难度，却能得到不少的打赏，还能讨圣上的欢喜，按理就该是手到擒来才是。如果时间拖的久了，不管是不是他的错，等着下棋的圣上和一旁伺候着的高力士可要对他有意见了。

    小林子急忙向杨玉瑶打听周承业的下落，结果得知周家二郎一大早便去了西市，说是去采购一些过冬用的杂货。

    得知周二的去向之后，小林子不敢耽搁，赶紧带着人往西市来寻周承业。因为他身上穿着宫中奴婢的衣服，而他身后跟着的那四个大角手则是衣甲鲜明宫中卫兵打扮，所以一走进西市之后便惹得鸡飞狗跳地十分热闹。

    只见那些摆地摊卖东西的小商贩们，见到远处的小林子在挨家挨户地询问什么，顿时紧张的要命，一个个的赶紧卷起自家摊位上的货品能躲则躲，能藏则藏，生怕被这个小太监给看见了。

    一个小小的宫中太监，入了西市之后为何会惹出这么大的动静？

    一切源于一种叫做宫市的交易形式。

    白居易在《卖炭翁》一诗里曾经描绘过“宫市”的丑恶嘴脸：“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”

    宫中经常需要派人出来采购一些生活物资，名为采购，实际上就是打劫，“半匹红绡一丈绫”，没说不给钱，象征姓地意思一下就算了。这不是欺行霸市，也不算强买强卖，根本就等于明抢。

    此时虽然是开元盛世，宫市之恶尚未达到白居易诗中所描述的德宗年间那样肆无忌惮，但已然有了不好的苗头。一些手中有点权力的宫人，已经在交易中欺负普通商贩，用低廉的价格甚至是宫中不用的东西来淘换市场上的物资，并且从中渔利。

    幸好小林子今天来西市不是来采购的，而是为了寻人，所以虽然惊起了一地鸡毛，但他带着四个赳赳武夫走过去之后，还是引来了背后许多的议论和猜测。

    “这个小公公一脸急色地过来，真是吓人呢，幸好不是来置宫市的！”

    “我就说么，今曰西市官署的人可没有提醒过咱们，说宫里有人会出来啊。”

    “你们小声点，别吵吵，小心将他又引了回来！”

    “我刚才跑过去打听过了，这位宫中出来的小公公是在寻人呢，据说圣上正在宫中等着呢！”

    “呀，是哪个家伙这么有面子，竟然让当今圣上在宫中等着？”

    “嘘，我刚才听到了，似乎是在寻找如今风头正盛的周家二郎！”

    “呀，原来是周家二郎啊？我听人说他上次就被圣上召进宫里过一次，结果回来就讨到了南门上延祚承恩楼的那块金字招牌！”

    “咦，你们说的周二，可是一个多时辰之前在我摊位上问东问西的那个俊俏少年？”

    “对呀！就是那个少年！他都跟你这摊位上买了些什么？”

    众摊贩正在小声嘀咕，没成想已经走过去的小林子耳朵好使，忽然折返身跑了回来。