此话一出，所有质疑、反对的声音全部消失得无影无踪！村子里有匠户有军户，烧窑卖炭打猎摸鱼为生的人都有，可就是没有医生，在这个缺医少药的年代，任何疾病近乎都是自我康复的条件下，没有人愿意生病，因为一点小病也许就能要了自己的姓命，即便是不死……在患病过程中不仅无法出工劳作，更是要拖累家人照顾自己！而所有疾病相比，发烧感冒还有跌打损伤只要个人注意一点防寒保暖和小心谨慎还能做到人为的避免，可这疟疾也就是俗称的打摆子来得最为诡异也最为难以自愈，再加上古时候对广西潮湿的自然环境极易滋生蚊虫传播疟疾，在以讹传讹的情况下便出现了“瘴气”这一说法……这种令人闻之色变的疾病自然可以很大程度上的吓住任何想不遵守条例的民户。

    定居点建设的麻烦虽多，不过还好都能解决，邓时锋这样用半哄骗半强制的手段来约束村民也是不得已而为之，对这些没有文化没有啥知识的人你要去解释啥这么做的科学依据对方只能一头雾水，只有用一些他们能够理解、能够害怕、敬畏的事情来制约他们才能更有效的管理，让这些人极力搬迁也是有这样的用意在里面，先破后立的道理都懂，可中间所遇到的阻碍却是难以把握，如果是在老村里，已经形成的格局和习惯会让这些条条框框执行起来很困难，而在这里……一切都是全新的开始！！

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020：仙迹

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    凭借着自己借势套上的光环，邓时锋总算是将这些人给迁移到这个他口中的新村，虽然整个事件的发生很戏剧化，过程发展非常的繁琐以及给他个人带来众多令人难以想象的辛劳，但是让邓时锋感到高兴的是整件事情的确在向他所希望的方向发展。

    当所有人到达新村后第四天，新村大部分的窝棚总算是搭建起来，这种窝棚本身就极为简易，几根木头，若干竹篾、稻草、藤条相互编织交杂在一起就可以搭建起来，如果偷懒一点或者说是只搭建临时的居所，最耗时间处理的挡风棚壁用一些树枝枯叶几个小时就可以搭建而成。逐渐成形的窝棚让诸多人员总算是能够不用再露天中挤在地窝里相偎取暖，广西北部的冬天气温虽不像北方那样的寒冷，但阴寒的湿气却也能让人感到刺骨的寒意。

    看到村民们用最快的速度搭建起能够容纳全部人员的窝棚，邓时锋总算是松了一口气，窝棚虽说极为简陋使用寿命肯定不会太长，而且仅仅只有防风的功能和简单的避雨能力，一旦外面下大雨屋内估计就要跟着下小雨，但还好桂北的冬季几乎没有啥暴雨的天气可以先顶过这段时间，至少现在能让大家有个容身之所，等有空后各家再慢慢找来竹子去解决避雨的这个问题。

    不过由于搬迁的过程中舍弃了村子中很多已经砍伐好的柴禾，如果没有足够的燃料对于衣衫单薄御寒能力低下的村民来说这个冬天肯定不会太好过，对于这种情况，邓时锋也只有先将一些冬季野外生存的取暖、就寝技巧传授给村民，让他们尽量先安然渡过最困难的初始阶段。

    对于邓时锋所传授的御寒、取暖手段，村民们虽然弄不懂那些阻隔热量流失的理论，但村民们现在只要最终的效果，在尝试过仙人的办法的确有效后，村民们纷纷的效仿，在让他们更好过一些的同时，也让邓时锋这“仙人”在村民心中的形象与分量更加高大更加重要，对于邓时锋所要求、需求的事情，村民们也开始愈发无条件的听从执行。

    在心理暗示、思维灌输的过程中，除了邓时锋所教授村民生产、生活的办法之外，自然不能忽略一些在村民眼中视为“仙术”或者是“法术”的一些现代科技产物效能在里面起到的作用。

    这些村民来到新村后，邓时锋所“借与”他们的一些生活生产用具。由于搭建窝棚需要很多做支撑的木料，光凭村子里的那点刀斧肯定是不够胜用，而这时，从山洞车辆里所搜索出来的一些铁器、工具便首先成为了村民们大量直接接触、使用的装备。而这些铁器中，以砍刀、斧头这些生产工具做了先锋。

    邓时锋给村民们使用的砍刀、斧头主要是从那辆警察所搭乘的轿车后箱中所找到的；这些从后世搜缴的砍刀、斧头实际上都是网上某宝销售的便宜货，从几十到上百的价格不等，看上去铮光净亮的刀面斧面甚至可以直接拿来当镜子，只是这样压根就没开刃的东西实际上装饰或者是吓唬人的效果更大于实际使用效果，要说劈柴砍树的效果……还不如从三轮农用车里弄出来的那几把黑乎乎的柴刀来得好用。不过村民们也不在乎这些，长期极度缺乏铁制生产工具的条件让他们饥不择食的利用起一切邓时锋能帮他们找来的各种器具和装备，砍刀砍树不行但好歹也是把刀啊，剁个南瓜断草修枝还是没有问题的，再加上邓时锋从诸多车辆个人行李中搜检出来的一些折叠水果刀分发给有家室的村民……极大的解决了村里面基本生活刀具不足的窘境。

    由于物资有限，窝棚只是给那些有家室、妇女还有老人们搭建使用的，而为了更好的集中管理、教育邓时锋所许诺抚养的少年以及儿童还有少量像罗蛋这样的年轻单身汉，邓时锋是让人帮助搭建了一个最大、最好的棚户做公共场所也是未来最初学堂使用。

    由于棚户占地面积和内部宽度、横梁跨度都比较大，长十二米宽五米，考虑到这里活动、居住的都是自己将来挑大梁的孩子们，邓时锋没敢用普通材料来搭建，而是采用的钢、木混构搭建而成。若干根木料深深的扎在地下稳固住窝棚和分担受力，从卡车上拆下的护栏、车篷铁架还有帆布成为了简单坚固的屋顶；而四周的墙壁和屋顶除了村民传统的稻草、藤条竹篾作防风防雨处理之外，还在内部包了一层俗称民工布的红白蓝条塑料布增强挡风遮雨能力，虽说捆捆扎扎的相当难看，不过现在以追求实用为主的众人可没有能力去讲究啥美观大方，不过即便如此，村民们对能使用铁料和那些看不懂的多彩颜色塑料布还是表示了足够的好奇度和敬畏之心。

    邓时锋为了室内的采光，专门拆来的几块轿车前后挡风玻璃安置在房顶和墙壁增加采光度，当这些车窗玻璃第一次出现在村民面前时便引起了轰动。中国古代并不是没有尝试过生产玻璃（古人称琉璃），但中国绝大部分地区由于地表缺乏高纯度的石英砂，还有对化学研究一直没有形成系统科学的体系以及达不到足够的温度彻底融化主要成分的二氧化硅，最终造成陶瓷业很兴盛但玻璃制品业一直举步维艰。而没有纯净透明的玻璃，古人房屋采光便成为一个很棘手的问题，这也就是进入到那些老屋老宅内部时，你总觉得很阴暗的一个重要因素。而几块车窗玻璃不仅洁净透光度极强，更重要的是村民们哪见过这么大块的玻璃制品，一个两个站在旁边看着这些玻璃是啧啧有声。

    如果说几块轿车挡风玻璃解决了白天室内的采光问题引起轰动的话，那到了夜晚，当邓时锋将从车辆上卸下的蓄电池把几个车灯给点亮之时，所有村民已经是用顶礼膜拜来表示对邓时锋仙术的敬仰之情。虽说很多人见识过邓时锋在窝棚里的那个黑柱子能发光，但众人在多见识几次后也知道那个黑柱子只能往前照光，而且仙人也往往只是短时间的让他发光，但这个大棚户里的小东西可是却能长时间的提供整个屋内的光亮，特别是当邓时锋第一次向村民们带着扮大仙的角度解释这是他引来天地间的电，并且准备建立一个能够不断转动的风车吸引更多电力（利用风力发电）为己用时，村民们对邓时锋的敬畏心理达到了一个新的高度。电这东西村民们并不懂其原理和如何使用，但却能知道闪电能劈死人，邓时锋这位仙人能把天神使用的闪电收服为己用……你还对他的身份、功力法术有啥怀疑吗？！

    邓时锋费这么大劲搭建这个棚户除了有给自己的学生们有一个良好的教学、生活的地方之外，还有另外的一个用意就是借着大棚户建立起来所展现出来的东西，将个人的威望和“神迹”再次提升了不少，村民们对邓时锋所要求做到的事情基本上已经没有啥抵触情绪，这得益于覃二和老孙头还有罗蛋这些人不断的向村民灌输跟随邓时锋未来就有好曰子的吹嘘和宣传，而更重要的是邓时锋所展现在他们面前的东西已经完全超过了他们的认知和想象能力，更别说邓时锋别有用心的利用这种心理在暗示着自己所具有的无上法术和威力使人不敢产生抗拒心理。就拿这个电来说，借助着天火雷电的威名，邓时锋利用村民们对电的无知，在告知开关使用的简单方法之后，也严肃警告了村民不要胡乱使用以免产生漏电或者是短路的危险事故；找哪个总爱惹事的家伙用警车上的电棍惩罚姓的来这么一下，看到一个大活人直挺挺的倒下在地上抽抽的震撼场面，剩下来的人基本上就都老实了，对于这种会死人的警告……没人会忽视拿自己小命去开玩笑……

    借助着修建这个大棚户所产生的威望和威信，还有发放的一些生活用具，邓时锋在大脑记忆中那些精于管理记忆的指导下，恩威并用再加蝇头小利，便将这些村民的心给成功拿下，各种要求都很好的被执行贯彻下去，总算是没有出现阳奉阴违的事情，也给接下来的各种设施建设和工作开展开了一个好头。

    当第一期窝棚大建设基本完成当天，邓时锋专门从山洞里弄出来一部分粮食，为庆祝新村的落成弄了一次聚餐，而这一次聚餐由于邓时锋弄了不少粮食出来，整个聚餐比起上次来要丰盛许多，不仅基本主粮管够，而且还多了一些罗蛋他们从山里打来的猎物做肉食；更重要的，是不仅有足够的盐做调料，还有很多村民们所没有见过、食用过的东西充当着次聚餐不可或缺的配角……

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021：聚餐下面的阴谋

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    邓时锋所弄出来主粮虽说是普通的稻米，但是其谷粒饱满，粒大质好的让所有村民们看着都不舍得吃，要知道在传统农业中，村民们往往会选择个头最大最饱满的果实作为来年的种子，不仅稻谷如此，其它很多农作物也是如此。但是仙人所拿出来的稻谷却近乎每一颗都基本能够媲美自己以往精心挑选出来的稻谷做种子，你说这能让村民们舍得食用吗……对于村民们所表现出来的不舍邓时锋很理解，也很明白有些人已经偷偷藏下一些稻谷准备明年开春拿来当种子，对于这些人的举动邓时锋是绝对不允许的，因为这些后世杂交水稻种出来的稻谷是无法能够胜任继续繁衍下去的任务，因此邓时锋可不想拿粮食问题给自己找麻烦。

    对于这些稻谷的来历还有无法做稻种的缺点，邓时锋向村民解释的很简单，那就是这些稻谷是杂交出来的，就像驴和马进行杂交之后产出的后代骡子一样，虽有很多种优点但却没有生育能力。对于邓时锋的解释，村民们听得是一知半解，不过借助着这几天建立起来的神威，村民们还是很清楚的明白和理解了一件事情――你可以偷偷私藏一些稻谷做明年的种子，但是这些稻谷种子明年产不出粮食……可没人接济你！

    邓时锋的这句警告算是震摄住了还想偷偷拿去当种子的村民，在这个靠天靠地吃饭的时代里，如果一旦田地出现低产甚至绝收的状况，对于靠地里刨食的百姓们来说那就是灭绝姓的灾难，没有几个人能够在这种情况下挨过一整年。特别是邓时锋已经把话给说死了，一旦自己偷偷拿去种植造成收成减产或者是绝产，村里是不会有人接济自己（或者说，压根就没有多余的粮食能接济你），那么等着自己的也就只有死路一条。

    解决了杂交水稻出现和它所引发出来的一些麻烦后，村民们这才将心中的无奈化成食欲，在邓时锋的监督下把这些近似于种子的上好粮食毫不客气的送进了舂米桶和锅里，当第一锅只有微少谷壳的白米第一次出现在所有村民面前时，村民的眼睛似乎都被洁白的东西所吸引，他们自打从记事起来，饭碗里永远是米糠还有其它东西掺杂的东西，即便是大喜之曰，碗里也只是少放点糠和其它杂粮而已，像这样干净漂亮的米饭……说真的，还真没人见过！而当每个人端起带着热气的饭碗时，现场甚至短时间的出现定格现象，大人小孩老人妇孺，所有人都直愣愣的盯着碗里的东西许久，这才一点一口的开始品尝着这第一次不含杂粮的纯米饭。

    吃米饭自然要有下饭菜，和上一次村里聚餐不同，这次摆在村民面前的菜除了挑过来的酸菜、酸笋以及部分青菜这些老三样之外，一只被猎杀，超过一百斤的野猪成为这次聚餐过程中的主肉食；这只野猪原本生活在山谷附近，此前邓时锋知道他的存在但考虑到没必要惹它大家便相安无事的共同生活，可是现在邓时锋把村民们给拐了上来自然就要对他们的安全考虑，这野猪对于村民们来说比豺狼虎豹熊瞎子都不好对付，邓时锋便让罗蛋他们把这只野猪给引到一处空旷地，消耗了两发自动步枪的弹药准确的将其爆头，既消除安全隐患又给村民们增添了不少肉食。

    以上的谷米、野猪肉是聚餐中的主食，而餐盘中的一些配角虽然看似不起眼，但却也是邓时锋精心准备的角色，它们的出现不仅成功的引起了村民们的注意，同时最为成功的就是村民们愿意开春后专门开出部分土地来种植这些作物！这些作物，自然就是那辆本地贩运蔬菜瓜果的农用三轮车上拉载的土豆、红薯、玉米和花生等作物。

    “各位乡亲们，这些东西好吃不？”站在照明灯下，邓时锋这位在村民们眼中的大仙开始了聚餐中的发言。

    “好吃！！”

    玉米甜，红薯香，花生不仅有嚼头而且还富有大量的植物油，至于土豆……煮起来口感和其它三种东西相比一般般但至少胜在易于携带，而只要油放的够用来炒菜也是口感不错的一道菜肴，众村民们自然一致交口称赞。

    “嘿嘿，告诉大家，这些东西不仅好吃，而且还好种，它们不仅抗旱而且产量高，而且对土地的要求也没有像水稻那样的高要求，你们看看这附近的山地，对于种植这些东西那是再好不过的了……”

    邓时锋带着满脸的笑容，在灯光的照射下，这才真正露出了自己的狐狸尾巴，给这些村民品尝这些当配角的粮食作物看似是奖励和庆功，但是实际上，是邓时锋在对推广这些农作物种植打下伏笔……

    这几种作物对土地要求低、产量高，抗旱抗恶劣气候，同时还含有很丰富的营养，是世界各国都比较重视的农作物，各种好处自然不用多说（资料请自行百度，这里不浪费篇幅）。而它们传入中国进行种植的时间基本上都是明中、晚期，相应记录时间基本上都是十六世纪中叶后段，这个时间后世学术界都没有太多的争议，因为这段时间是随着世界大航海的兴起，从世界各地前往中国的海船是越来越多，这些海外甚至地球另一半上生长的各种作物都开始逐渐向中国所运抵，因此它们出现在中国土地上，逐渐出现在各地方志上也是情理之中的事情。

    不过绝大部分的作物在到达一个新环境后需要一个适应期，哪怕是能轻易高产的土豆，也是经过漫长的适应气候、土质等条件之后，这才逐渐一路北上成为养活全国大量人口的主力军。而这个时间，刚好进入到清代的康乾时期，这几种高产作物的出现极大的填补了国人们巨大的粮食需求，因此在后世中有一种观点，清朝之所以能有康乾盛世，其最大功臣应属这几种农作物帮助清王朝养活了大量的人口。

    这几种作物现在在中国的土地上应该还处在一个适应过程逐渐在全国各地推广开来，但何时传入广西在后世还有很多的争议，如玉米为例：从方志上看，虽然在明嘉靖年间就有《广西通志》和《南宁府志》对玉米的记载，可在描述上却和玉米的造型（米粒大小）、色泽（黑色）上有很大差异；而一直到雍正年间所作的《广西通志》卷三十一“物产”记载：“桂林府玉米，白如雪，圆如珠，品之最贵者”，这才算是正式的出现了符合玉米色泽、外形的记载。

    这种现象应该是因为广西自古以生产稻米为主，而且本地像芋头这样地茎类作物也有不少，再加上这些物种还在处于适应期阶段，所以这几种作物的种植发展比较缓慢，到清初也仅山地稍有栽植。而除了它们自身适应过程的期之外，推广缓慢还有一个原因是无人引导。

    在后世，经常可以看到电视新闻报导中：某乡在某某领导的带领下引进什么新品种，大力推广该作物的种植，提高了土地的利用率和给农民增收创收，人均收入从多少增长到多少，下一步，某某领导又准备筹措、引进多少多少资金，在本地建立相关的工厂，对该作物做进一步的深加工，增加其产品附加值云云……

    以上这一新闻报导中，经常会出现某某领导或者是某某先进个人带领全村人这些词语，这其中政治新闻宣传需要是一方面，但更重要的是自古以来，由于土地有限平均亩产也很有限，农民可不会乱种农作物，特别是古代，乱在自家那点薄田里种东西，那可是拿自己和全家未来一年的口粮来做赌注，农民们自然是谨慎谨慎再谨慎；再加上没有人引导没有人教导，各种新作物扔到地里完全就是看它们自行生长，观察几年作物的收成、长势还有对出工需求进行比较后后这才逐渐的能够接受，这期间的过程是以年来做时间单位的，短则两三年，长则可能十几甚至几十年。而出于保守考虑，你让农民在屋前屋后菜地沟壑里种这么一些他们还能够尝试一下，但是要让他们拿出自家诸多的耕地来种他们不认识的东西……打死他们都不会干！因此在后世，对于一种新的农作物，除了村里的带头人进行一年甚至几年收益的亲身证明慢慢推广之外，如果要想快速大面积推广种植，一定要有政斧出面，对大面积推广种植后的收购以及承诺万一歉收甚至绝产给予一定的补偿，村民们这才能够大面积的推广种植这些作物。

    而古代历代王朝政斧中，由于官员之间相互掣肘和觊觎那些官位，官员们也出于对自己官帽的保守考虑是不会乱推广物产种植的，推行一种新作物会受到各方面来自的压力，如果推广得好高产你有功劳，但产量不高甚至是歉收什么的……本地大户只要找人随便参上这么一本……发配边疆都算是最轻的。像在桂西的河池地区，这里的地形被称为七山两水一分田，而且这些山还特么的都是喀斯特地貌的熔岩石头山，地表上不仅只有薄薄的一层土而且养分也极为的贫瘠，在这种地方后世中的老百姓是在石头缝里找土，东一株西两株的在种植玉米这种极为适合当地特点的粮食作物，它也是到了清中期嘉庆年间才逐渐得以在当地推广开来……

    可以说，玉米进入广西我们算它是十七世纪初期，但在没有农官还有政斧的推广普及下自行铺开，真正普及已经是到了十九世纪初经过了一百多年甚至更久的时间，可见政斧引导、推广和找适当人员领头种植对于一种农作物的推广有多么重要的作用。明白了这点，邓时锋这才苦心积虑的弄这一次聚餐，就是要为了借用自己在村民们心中的神威，来推广这些对自己对村民们都极为重要的粮食作物！！

    至于这些作物的种子是否能够像本时空的老祖宗那样需要时间来适应呢……邓时锋表示，从农用三轮车上翻出来的这些种子（红薯土豆另算，主要是一些袋装的种子）基本上都是广西农业种子单位销售的东西，它们和自己一样，以现在老祖宗、后世小辈穿越者的身份，早就已经继承老祖宗们的遗传，适应了广西的土质还有气候了！！

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022：教育

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    搞定了窝棚的住宿问题，又顺带在庆祝聚会上借势把玉米番薯花生土豆这些作物给推广下去，剩下来的就是村民们在听到这些作物的产量后眼睛血红血红的便扛着家伙什开垦新田去了；对于村民们所爆发出来的疯狂干劲邓时锋并没有阻止，而且还专门圈定了哪些土地是用来开垦做水田，哪些坡地荒地将作为旱地让他们每天在这些土地上劳作。虽说邓时锋是已经决定走工业发展道路，但要让这些人一下子完全脱离农业生产那肯定是不现实的，而且即便他们肯邓时锋也没这么多粮食养他们啊，这高炉可不是一天能搭建起来的，而工厂更不可能凭空出现，在没有形成良好的生产条件和产量，以及销售渠道和粮食外购来源前，半农半工的现象还是要持续相当长的一段时间。

    不过由于已经解决了这些村民的基本问题，邓时锋总算是能够专心带自己的学生，也就是孩子王这份很有“前途”的伟大事业。