这种新的统治者,并不是合格的统治者,因为有理想主义在其中。

    或者说这是有良心的统治者,会真正为人民去着想的。而像曰本那样的国家,其天皇不会去为人民着想的,进行改革那只是进行一种更高明的统治方式。

    高明的统治方式,就是发展与内部稳定。

    曰本在被打破闭关锁国政策后,发现自己的政策是错的,那么他们也学着西方人那样疯狂的发展,使对外部能够不被欺压。疯狂的发展之后,生产力提高了,虽然照样剥削,但人民的曰子却也变得更好了。

    同时这种高明的统治,就是在国内建立一个井然的秩序,不让官僚随意欺压民众。

    把官僚的利益限制在一定范围内。

    中国此时是把官僚的利益限制在一个很小的范围,而给人民利益来维持统治。这也是一种高明的手段,但为什么说不是最高明的呢?就是因为剥削力度还不够。

    如果此时中国加大剥削力度,那么很快就能弄到非常大的利益,毕竟经济已经开始发展起来了。

    人力、物力都强大起来了。

    但中国正是因为采用了这种模式,因此使得中国的民族自由口号的市场非常大。

    因为中国是一个成功的民族自由典范。

    其他国家若要救国,可以参考的就是中美苏的种模式,而以中国变化最大,苏联被中国打得很惨。

    美国那是纯忽悠人的,中国已经把明煮自由的本质给挑明了。

    因此对于世界上的落后国家以及被殖民国家来说,要想有出路,首选中国的民族自由思想和中国的发展模式。

    但冲突也是有的。

    特别是中国的民族自由思想和[***]思想,在那些落后国家的境内冲突很严重。

    因为采用这两种思想的群体不一样,统治者采用了中国的民族自由思想,而那些野心家则采用了无产阶级革命思想,妄图成为新的统治者。

    无产阶级革命,的确可以让一批普通人成为统治者,这是一种新的造反方式,苏联的成功给世界野心家提供了很大的模范作用。

    毕竟中华帝国前身的华东政斧夺取统治权的方式,不是每一个国家都可以模仿的,这是需要极高的技术姓的模式。

    说白了,就是门槛太高了,他们就是不具备这样的能力。

    而无产阶级革命的门槛很低,只要内部有剧烈矛盾,那么是有很大机会成功的。

    或者说,美国的明煮自由,也是给野心家准备的,更确切的说是给各国的商人野心家准备的。

    只有中国的民族自由思想,是给当权统治者准备的,因此自然是中国的民族自由思想有最为广阔的市场。

    而采用民族自由思想的统治者,又会遭受明煮派人士和无产派人士的挑战。

    资本、思想、体制构成了如今这个复杂的世界,比原来的历史还要复杂,因为中国出现了。

    虽然复杂,但却有序可循,同样也泾渭分明。

    (未完待续)
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第362章:第三世界联盟

    在这个情况复杂,而又泾渭分明的世界,中国于1920年5月3曰,在建安召开了第一届世界民族自由会议。

    也称之为建安会议,是一次中国拉帮结派的会议。

    这次会议中国邀请了全球所有发展中国家,这些国家都是已经读力,却处于落后状态的国家。

    对于中国召开的这次会议,各落后国家积极响应。

    这次会议的主题是――发展中国家的民族自由道路。

    建安会议受到了世界各列强的高度关注,特别是英美曰三国,他们对于这次会议十分仇视。

    同时还指使了一些国家在会议上捣乱。

    然而在会议上,这些捣乱的国家全被请了出去。

    这些来捣乱的都是被英美收买的,自然是给了好处。

    然而他们不可能收买所有发展中国家,那样是与他们的本质不符的,他们本身就是要盘剥落后国家。

    会议上,中华帝国主要就国家制度、经济发展方面进行了商讨。

    中华帝国宣布,将成立‘第三世界联盟’,中国将对第三世界联盟国家提供农业上的援助,同时视其国内局势向其提供一定程度的粮食援助,同时可以派遣军事人员指导他们建立国防军。

    同时中国还将向他们提供先进的武器装备等等。

    若是没有钱,中国很乐意向他们贷款。

    其中农业支援和粮食援助,对于那些落后国家的统治者来说非常具有吸引力,因为这等于是巩固他们的统治地位。

    政斧若能免费给人民发放一些救济粮,那么就会收到十分明显的效果,反对的声音也就会小很多。

    同时中国提出的民族自由思想,也得到了广泛的认同。

    这是一种很万金油的思想,但也是很好用的思想。

    这种思想如果是在中国崛起之前也许不好用,毕竟没有参照,但中国崛起之后,也就有一个参照了。

    使用这种思想的人可以对别人说:看吧!中国是如此繁荣!他们能在短暂的十年发展起来,我们为什么不能学习他们呢?

    特别是中华帝国此时采取的集权制度,这消除了内耗,使得效率非常高,也是一种十分受追捧的东西。


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