同时这种高明的统治，就是在国内建立一个井然的秩序，不让官僚随意欺压民众。

    把官僚的利益限制在一定范围内。

    中国此时是把官僚的利益限制在一个很小的范围，而给人民利益来维持统治。这也是一种高明的手段，但为什么说不是最高明的呢？就是因为剥削力度还不够。

    如果此时中国加大剥削力度，那么很快就能弄到非常大的利益，毕竟经济已经开始发展起来了。

    人力、物力都强大起来了。

    但中国正是因为采用了这种模式，因此使得中国的民族自由口号的市场非常大。

    因为中国是一个成功的民族自由典范。

    其他国家若要救国，可以参考的就是中美苏的种模式，而以中国变化最大，苏联被中国打得很惨。

    美国那是纯忽悠人的，中国已经把明煮自由的本质给挑明了。

    因此对于世界上的落后国家以及被殖民国家来说，要想有出路，首选中国的民族自由思想和中国的发展模式。

    但冲突也是有的。

    特别是中国的民族自由思想和[***]思想，在那些落后国家的境内冲突很严重。

    因为采用这两种思想的群体不一样，统治者采用了中国的民族自由思想，而那些野心家则采用了无产阶级革命思想，妄图成为新的统治者。

    无产阶级革命，的确可以让一批普通人成为统治者，这是一种新的造反方式，苏联的成功给世界野心家提供了很大的模范作用。

    毕竟中华帝国前身的华东政斧夺取统治权的方式，不是每一个国家都可以模仿的，这是需要极高的技术姓的模式。

    说白了，就是门槛太高了，他们就是不具备这样的能力。

    而无产阶级革命的门槛很低，只要内部有剧烈矛盾，那么是有很大机会成功的。

    或者说，美国的明煮自由，也是给野心家准备的，更确切的说是给各国的商人野心家准备的。

    只有中国的民族自由思想，是给当权统治者准备的，因此自然是中国的民族自由思想有最为广阔的市场。

    而采用民族自由思想的统治者，又会遭受明煮派人士和无产派人士的挑战。

    资本、思想、体制构成了如今这个复杂的世界，比原来的历史还要复杂，因为中国出现了。

    虽然复杂，但却有序可循，同样也泾渭分明。

    （未完待续）
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第362章：第三世界联盟

    在这个情况复杂，而又泾渭分明的世界，中国于1920年5月3曰，在建安召开了第一届世界民族自由会议。

    也称之为建安会议，是一次中国拉帮结派的会议。

    这次会议中国邀请了全球所有发展中国家，这些国家都是已经读力，却处于落后状态的国家。

    对于中国召开的这次会议，各落后国家积极响应。

    这次会议的主题是――发展中国家的民族自由道路。

    建安会议受到了世界各列强的高度关注，特别是英美曰三国，他们对于这次会议十分仇视。

    同时还指使了一些国家在会议上捣乱。

    然而在会议上，这些捣乱的国家全被请了出去。

    这些来捣乱的都是被英美收买的，自然是给了好处。

    然而他们不可能收买所有发展中国家，那样是与他们的本质不符的，他们本身就是要盘剥落后国家。

    会议上，中华帝国主要就国家制度、经济发展方面进行了商讨。

    中华帝国宣布，将成立‘第三世界联盟’，中国将对第三世界联盟国家提供农业上的援助，同时视其国内局势向其提供一定程度的粮食援助，同时可以派遣军事人员指导他们建立国防军。

    同时中国还将向他们提供先进的武器装备等等。

    若是没有钱，中国很乐意向他们贷款。

    其中农业支援和粮食援助，对于那些落后国家的统治者来说非常具有吸引力，因为这等于是巩固他们的统治地位。

    政斧若能免费给人民发放一些救济粮，那么就会收到十分明显的效果，反对的声音也就会小很多。

    同时中国提出的民族自由思想，也得到了广泛的认同。

    这是一种很万金油的思想，但也是很好用的思想。

    这种思想如果是在中国崛起之前也许不好用，毕竟没有参照，但中国崛起之后，也就有一个参照了。

    使用这种思想的人可以对别人说：看吧！中国是如此繁荣！他们能在短暂的十年发展起来，我们为什么不能学习他们呢？

    特别是中华帝国此时采取的集权制度，这消除了内耗，使得效率非常高，也是一种十分受追捧的东西。

    哪个统治者不想加强集权？

    不过会议上，中华帝国特别强调，中央集权需要有自身修养高的领袖，才能够使一个国家向好的方向发展。

    至于这些国家听不听，那是他们的事。

    反正就算是一些纯剥削人民的统治者上台，他们为了巩固集权统治，则会死抱中国这棵大树。