说白了，就是门槛太高了，他们就是不具备这样的能力。

    而无产阶级革命的门槛很低，只要内部有剧烈矛盾，那么是有很大机会成功的。

    或者说，美国的明煮自由，也是给野心家准备的，更确切的说是给各国的商人野心家准备的。

    只有中国的民族自由思想，是给当权统治者准备的，因此自然是中国的民族自由思想有最为广阔的市场。

    而采用民族自由思想的统治者，又会遭受明煮派人士和无产派人士的挑战。

    资本、思想、体制构成了如今这个复杂的世界，比原来的历史还要复杂，因为中国出现了。

    虽然复杂，但却有序可循，同样也泾渭分明。

    （未完待续）
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第362章：第三世界联盟

    在这个情况复杂，而又泾渭分明的世界，中国于1920年5月3曰，在建安召开了第一届世界民族自由会议。

    也称之为建安会议，是一次中国拉帮结派的会议。

    这次会议中国邀请了全球所有发展中国家，这些国家都是已经读力，却处于落后状态的国家。

    对于中国召开的这次会议，各落后国家积极响应。

    这次会议的主题是――发展中国家的民族自由道路。

    建安会议受到了世界各列强的高度关注，特别是英美曰三国，他们对于这次会议十分仇视。

    同时还指使了一些国家在会议上捣乱。

    然而在会议上，这些捣乱的国家全被请了出去。

    这些来捣乱的都是被英美收买的，自然是给了好处。

    然而他们不可能收买所有发展中国家，那样是与他们的本质不符的，他们本身就是要盘剥落后国家。

    会议上，中华帝国主要就国家制度、经济发展方面进行了商讨。

    中华帝国宣布，将成立‘第三世界联盟’，中国将对第三世界联盟国家提供农业上的援助，同时视其国内局势向其提供一定程度的粮食援助，同时可以派遣军事人员指导他们建立国防军。

    同时中国还将向他们提供先进的武器装备等等。

    若是没有钱，中国很乐意向他们贷款。

    其中农业支援和粮食援助，对于那些落后国家的统治者来说非常具有吸引力，因为这等于是巩固他们的统治地位。

    政斧若能免费给人民发放一些救济粮，那么就会收到十分明显的效果，反对的声音也就会小很多。

    同时中国提出的民族自由思想，也得到了广泛的认同。

    这是一种很万金油的思想，但也是很好用的思想。

    这种思想如果是在中国崛起之前也许不好用，毕竟没有参照，但中国崛起之后，也就有一个参照了。

    使用这种思想的人可以对别人说：看吧！中国是如此繁荣！他们能在短暂的十年发展起来，我们为什么不能学习他们呢？

    特别是中华帝国此时采取的集权制度，这消除了内耗，使得效率非常高，也是一种十分受追捧的东西。

    哪个统治者不想加强集权？

    不过会议上，中华帝国特别强调，中央集权需要有自身修养高的领袖，才能够使一个国家向好的方向发展。

    至于这些国家听不听，那是他们的事。

    反正就算是一些纯剥削人民的统治者上台，他们为了巩固集权统治，则会死抱中国这棵大树。

    这次会议的本质，实际上就是合作发展与利益划分。

    这些小国经济发展落后，人民产值很低。如果他们能够获得更先进的生产力，那么也就能够生产出更多的财富。

    而当生产力上升了，整个国家的统治者在剥削人民的同时，人民的生活却有所发展，因此他们的统治地位也就更加的牢固了。

    既然统治地位牢固了，而蛋糕也做大了，中国自然要从中分出一块。

    更直接的说，就是一群统治者在商讨如何更高明的进行统治，更高明的对人民进行盘剥。

    对那些统治者来说，谁都乐意看到国家发展，但前提是不损害他们的利益。

    而中国给出了一个不损害他们的利益的前提下的发展路线，以中华帝国的实践证明，在集权保住统治者自身利益的同时，也是可以使一个国家的繁荣安定的。

    使一个国家繁荣安定，已经不是只能靠什么君主立宪、明煮自由了，中央集权同样能搞。

    有的国家说我们搞不了集权，那么就搞人民明煮集权！同样也是读才，但却是存在明煮的。

    中华帝国所提出的发展道路，是当前全球第三世界唯一的可向更高层次发展的道路。

    夏钧也出席了这次会议，接见各国代表，有些国家的最高统治者甚至都亲自跑来参加这次会议，可见他们的诚意也是很高的。

    那些落后国家，不乏有一批想要发展民族主义的，也不乏一批想要使国家发展得更好的。

    也有一批，是纯粹为了统治的。

    但不管这些统治者是什么本质，中国的思想和所提出的发展道路都是适合他们走的。

    这次会议的召开，等于是中国在公开的建立联盟。