经济捆绑了政治。
同时地理位置也是很关键的。
就拿俄国来说,此时不依靠中国的下场就是完蛋。
俄国则开始想买办政斧转变,虽然俄国也有一些发展工业的计划,但大多都是中国资本开办的工业。
而那些高端的东西,还是从中国购买。
或者也可以称之为,这是一个半买办政斧。
只要中国和俄国的联盟关系牢固,那么这个联盟就无法从内部进行瓦解。
至于什么南洋共和国、果敢郡国、交趾郡国、朝鲜郡国,这些更是无法拉拢过去的国家,这些国家完全和属于中国版图没有什么区别。
中国不仅在政治、经济、军事、思想上自成体系,艺术领域也得到了极大的发展。
由于此时的中国没有经历太动荡的变革,虽然变革一直在持续,但优良传统却是没有受到波及。
在艺术领域方面,中华帝国的发展也很迅猛。
以景德镇的陶瓷烧制为例,这一时期涌现出了珠山八友等名家,这些名家的作品大受热捧。
中国的艺术界和西方的艺术界是不同的。
西方人作个什么画,艺术家生前都是不出名的,因为画得的确没什么出众的地方,等到人死了,就开始出名了,这是炒作的原因。
而在中国则不是如此,在中国一个艺术作品要想出名,首先必须过硬。
只要过硬了,艺术家人还活着的时候出名并非难事。
加上此时中华帝国的经济高速发展,人民普遍富裕,对于这些新作的艺术品,只要是有艺术价值的,都不愁市场。
这给了那些艺术家很广阔的谋生渠道,使他们脱离了物质的桎梏,能够全身心的投入到创作中去。
而繁荣的艺术品市场,也使得更多的人加入到这一行业中去。
不过这一行业的主要特点就是,有本事才能出名。没本事呢!赚点钱糊口还是很容易的,毕竟此时的中华帝国,市场很繁荣的。从事这一行业的人多了,自然也就会不断涌现出一些惊才绝艳的人物。
例如这珠山八友,他们成名之际,满清的统治已经结束了。
而且江西是最早被纳入华东政斧统治的三个省之一,景德镇在近十年的发展道路上,涌现出的陶瓷名家并非只有珠山八友。
随着满清的统治的结束,这些艺术家也冲破了思想上的禁锢,创作出了诸多新形式的艺术作品。
为了能够让这些艺术家更好的成名,景德镇每三年举办一次鉴赏大会,而且举办得很隆重。
若能在这次鉴赏大会上取得名次,那么便很容易成名了。
而在书画界,中华帝国此时也有很多人才。
其中书法界来说,曾经的湖南督军谭延闿号称第一,谭延闿此时也混在议会里面,他的政治生涯,总的来说就是一个‘混’字,被比喻为甘草,也就是万金油。什么地方可能都能用,但却没什么显著的政绩。
谭延闿的字,是当前中国最值钱的。
为此谭延闿比一般的官员要富有得多,作为民国时期的政治人物,谭延闿是有一些特权的,若是普通官员整天卖字,就算没有贿赂成分参杂其中也是不允许的,要卖字先把职务辞了再去卖。
谭延闿虽然因参与二次革命被通缉,不过很早就已被特赦了。
民国时的斗争,并非是你死我活的结果。中华帝国成立之后,这些民国时期的政治人物,也得到了很妥当的安置。
局势即已稳定,这些人回到国内,就算是反对帝国政斧也没有什么威胁,毕竟人民支持政斧。
这些民国时期的政治人物也看明白了此时的局势,早已断了各种念头。
此时的中国,已不是辛亥革命时的中国。
辛亥革命时,权威被推翻了,就连个小猫小狗两三只都可能成为地方上的土军头,土皇帝。
而此时中华帝国的成立,建立了一个新的不可动摇的权威,这些土皇帝早被取缔掉了。
胜利者只有原华东势力,而其他势力则沦为了普通民众,等于是打回原形,不过中华帝国政斧好歹是给了他们一个妥善的安置。
特别是对于那些没有犯下什么罪行的人物。
这些民国时期的政治人物此时面对繁荣的国情,也是享受到了各种实惠的。很多也都看得淡了,再无什么幻想。
也有一批继续保留了仕途的,也都安安稳稳的过着曰子。
北洋三杰中,段祺瑞此时是中华帝国国防部副部长,算是职务最高的一个,虽然没天大实权,但也是有事做的,当前也做得兢兢业业。
王士珍则潜心修道去了,对道家玄理十分痴迷,隐居在燕京家中不出,不过经常也前去拜访一些道家名师,其中赵避尘是被人们关顾最多的名师。
赵避尘此时可谓是广收门徒,来者不拒,去者不留。
冯国璋则拿了笔钱,安心在家养老,还经营了一些产业,曰子过得最为潇洒。
而像徐世昌这样的人物,则被中华帝国政斧打发回家去了,也没有给多少安置费,显然是看不上。
像徐世昌这样随便打发回家的官员可不在少数,都是没什么能力的,或者像徐世昌这样没有什么民族意识的,脑子里存在复辟思想,为了自己的地位可以复辟清廷的,全都打发回家了。
黎元洪也当了个不小的官,而且比较清闲。
他的幕僚丁槐在出任华南军区副军长之后,又被调往交趾担任交趾军区总司令。
中华帝国此时在交趾、朝鲜都有驻军,这些驻军平时并无什么作战任务,仅是为了维持帝国在这些地区的主导地位,或者说是为了可能出现的暴动而设立的军区,主要目的就是维稳。
这些军区的规模也不大,都是两个正规师的编制。
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