瑞儿心弦绷紧，见他还有暇调笑，银牙轻咬下唇，横目看去，却见他仰头望着远处的雪岭， 循望过去，只见南侧的雪岭之上立着十数点人迹，不禁讶然惊呼起来。

    梅映雪白衣胜雪，与雪野溶为一体，若非双目睹视，几乎觉察不到她的存在。赵景云修为最差，望了望梅映雪，又望了望尉潦，问道：“看得见大人无恙。”

    尉潦闷声说道：“众人忧心如焚，他却在那里调笑人家美婢，你确定大人的意思是让我撤出北唐去？”

    “流民军与呼兰遣来的高手已将北唐与代邑之间的信路截断，彭慕秋行险去了一次马邑，回来裹了一身伤，马邑、雁门一带的形势一触即发，流民军缠住荀家驻在北唐的精兵，不得及时驰援雁门，雁门、代邑守兵不足万人，守不了多少时间，何况韩家也十分可疑。”赵景云叹了一口气，继续说道，“大人知道更多一些，可惜花岫烟守在大人近旁，樊文龙也无暇与大人搭话。”

    尉潦不耐的说道：“樊文龙若真心助先生，汾郡还有谁能挡得了我们，不如我们去接先生过来？”

    赵景云摇了摇头，说道：“大人只怕还有别的打算，烦请尉将军与梅姑娘去吸引花岫烟主仆三人的注意，好让樊文龙有暇与大人说话。”

    雪岭之上两人疾若流星的奔掠下来，徐汝愚啧啧叫了一声，退了数步，爬上马车，说了声：“不要来寻我。”掀起帘子，钻进车厢。

    花岫烟如花美靥微微抽搐了一下，定睛望着樊文龙。

    樊文龙摊摊手，说道：“我不愿与江宁的人动手，也犯不着得罪你们。”说罢退到马车旁边。

    花岫烟心里稍安，樊文龙若不插手，便不足虑。

    秦钟树与冯哥儿对徐汝愚的行为颇为不屑，站前一步，给当前奔下来尉潦的凌厉的气势一逼，禁受不住，“噔噔噔”连退数步，脸上郝然一红，又倔强站前一步，护在花岫烟的身后。

    尉潦定睛望瞅花岫烟片刻，瓮声说道：“我们大人十分喜欢听岫烟姑娘的歌声，特来请岫烟姑娘走一趟。”

    秦钟树见他目光肆意直视花岫烟，心中早就不耐，听他蛮横无理，激愤说道：“青凤将军当是天下为念，为何却做出如此好色之举。”

    “天下仰慕岫烟姑娘歌喉者多矣，岫烟姑娘欣然前往，秦小子，你莫非说岫烟甘愿以身色诱之？”徐汝愚掀起车帘，探出头来说道。

    秦钟树一怔，料不到李三兄弟会为青凤将军出头说话。花岫烟因尉潦、梅映雪到来，丹息运至极至，乍听李三友此言直击她的心病，胸口气血翻涌，丹息滞了一瞬，横目回望一眼。

    徐汝愚嘿嘿一笑，转身躲入车厢之中。

    梅映雪轻蔑一笑，不失时机的踏前一步，瑞儿、岩琅从侧旁移前一步，封住梅映雪对花岫烟的攻势。梅映雪足背微弓，气势骤然提及极盛，将瑞儿与岩琅两人罩在缚神劲特有的涡旋气场之中。瑞儿只觉气场释出无数气旋在身旁中旋转，气旋释出暗劲从四面八方拉扯自己的躯体。瑞儿感觉自己直如处在惊涛骇浪之中，只待自己心神一失，梅映雪便会发动致命一击。

    徐汝愚身子避在车厢里，却能明白花岫烟三人的感受。梅映雪运行缚神劲所行成的气场不是联手就能抵抗的，花岫烟、瑞儿、岩琅都得单独承受缚神劲的强势压力，徐汝愚当年在宛陵，也是拼得经脉受伤，才夺得逃命的先机。樊文龙的声音在耳畔传来：“众人都在城外寻找奇货，却想不到青凤将军早躲入城中，还与近来名满北地的花岫烟混在一起。”

    花岫烟他们正极力抵抗缚神劲的压力，不会发觉此处的丹息传声。

    徐汝愚说道：“樊将军来北地看雪景，可看到什么？”

    “却不知青凤将军看到什么？”

    “铁蹄欲碎我山河。”

    樊文龙说道：“青凤将军意欲何为？”

    徐汝愚神色一黯，说道：“我欲还天下一个朗朗乾坤，只是北地局势恶化至此，天下乱象已呈，我亦无可奈何，只得重头收拾旧山河。”

    樊文龙怔了片刻，说道：“覆巢之下，焉有完卵，青凤将军置亿万黎庶何地？”

    “不为黎庶，我何苦面朝狂澜而不抽身？天下积弊已久，非猛药无以治也，而后施善政，还天下升平之世。”

    “青凤将军眼中的善政又是何等模样？”

    “尚武则国强；兴农养民，以立根本；工商并举，联络天下；集权，不使国家虚立，绝藩镇、世家割据之患；还政于相，绝外戚、宗族、寺人弄权之患；吏事察举并治，以绝世家专政。”

    樊文龙说道：“我听你在江宁为吏事书十诫，可否教我？”

    “请言。”

    “吏事十诫之一，畏民者，不当为政。何解？”

    “民为水，政为舟，畏民者犹如行舟而畏水，焉足以为政？”

    “其二，知民而欺民者，不当为政。”

    “吏事以民为本。不知而欺之，则根基摇动以为权谋，焉足以为民之官？”

    “其三，不知政者为政，不当为政。”

    “自古以来，政为权力之要、之道。不知此要、此道者，则必滥用权力以乱政。非知此，岂知政者为何物？”

    “其四，不知才者，不当为政。”

    “举才不避亲，用人不惧疏。任人知其德、知其才，是为因政而善用人施才耳。若非如是，则其政非国、民之政，乃与私、家政何异？”

    “其五，欲不知有所止者，不当为政。”

    “美色当前为之而动者，不以之乱政；利之所诱为之获者，不以之失政。否则，其执政者岂非因失德而获罪于天下乎？”

    “其六，公私不分者，不当为政。”

    “人不为己，天诛地灭——是道焉！然为政之道，公私必有所明，否则，岂非为私利以失己策？岂非为假公以济私者有所乘？”

    “其七，不知史者，不当为政。”

    “以史为鉴固可知兴替，然当世执政，一再重蹈他人之覆辙，此愚何以为政者言、为政者行乎？”

    “其八，不知天下者，不当为政。”

    “政之道，天下术。不知天下有所为或之所以为而沉浮于宦海者，岂非行尸走肉于政坛，以误国、误民、误政者哉？”

    “其九，识时不知勇，用事不以智者，不当为政。”

    “天下事，知其然及所以然而无所为者，是为庸政。而不知其然及所以然而为者，岂非枉政？”

    “其十，不知言者，不当为政。”

    “上阻于言以自尊，则自取其辱不远。下有言不语以自谄媚，则与辱政、害民以自肥何异焉？”