“不错，所以十分感激你的好意。”我点了点头。

    弗洛伊斯再次把我的话翻译给奥尔格基诺神父。奥尔格基诺神父稍一思索，靠近另一侧的卡拉布尔说了几句什么。于是我知道，接下来要谈到正事了。毕竟他专程登门，不可能是只为了送上礼物表达谢意，肯定还有其他的诉求。而三人之中，和我联系密切、又有利益关系的，只有卡拉布尔牧师。

    果然，卡拉布尔随后转向我道：“领主大人，上次我曾经提议在大人的城下建立一座教堂，然后领主大人似乎顾虑着贵方主君的意见，所以没有同意。如今贵方主君那儿已经没有了障碍，因此在下冒昧的再次提出请求，希望能够得到您的允许。”

    “这个没有问题。”我爽快的回答。既然信长ok，我自然乐意捧场。

    “真是太感谢了！”卡拉布尔显得十分高兴。另一边的弗洛伊斯将对话话翻译给奥尔格基诺神父，奥尔格基诺神父也露出笑容，对弗洛伊斯说了几句，弗洛伊斯点了点头，出声向我说道：“领主大人，奥尔格基诺神父说，希望能够替您效劳，负责修建教堂的事……奥尔格基诺神父是非常优秀的建筑师，如果由他主持，我想教堂肯定能修建得非常漂亮，替领主大人的城下町增色不少的！”

    这个没有什么问题。奥尔格基诺神父是优秀的建筑师，我是知道的。不过佛罗伊斯说他是在为我效劳，那就有点讨巧了。他效劳的的对象是天主教，教堂修建起来，得益的是他们的传教事业，和我没什么关系。

    那么我的利益在哪里呢……竭力思考了片刻，我忽然想到了暂时搁浅的“海神号”计划。这个计划中，唯一缺少的就是足够的舰载大炮。然而，舰载大炮是属于管制商品，以我和澳门葡萄牙商会建立起来的友好关系，他们依然爱莫能助。

    或许可以通过教会，来部分的解除这种管制？可是，目前在曰本传教的教士，都是由印度果阿主教区派过来的，即使能够说服他们，我和果阿方面的葡萄牙商会却是不熟，因为他们基本都在九州活动。

    这时候，一则新近得到的情报闪现在我的脑海之中。

    我问奥尔格基诺神父道：“听说贵教将在澳门设立主教区，并且将曰本现有三个教区划归澳门主教区管辖，不知此事是否属实呢？”

    奥尔格基诺神父听了翻译，神情变得有些严肃。他通过弗洛伊斯回答：“领主大人对我教门得了解，实在令人佩服。但是这件事要等待教廷决定，我只能说，不排除这个可能。”

    “是这样啊！”我点了点头。这个回答，和津屋从澳门葡萄牙商会获得的消息差不多。虽然不太确定，但是形势发展下去，还是很值得期待的。

    然后，我继续问了另外一个问题：“在下还听说过一件事情。八年前的时候，松浦家的水军进攻大村家的长崎港，大村家无力抵抗，于是贵国商会出动了战舰，以舰载大炮击溃了松浦家水军，打死六十多人，伤两百余人，不知道这件事又是否属实呢？”

    （未完待续）
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第一百一十三章：教派之争（中）

    我这样问，自然也得到过确切的情报。这是永禄八年（1565）年的事情，当时弗洛伊斯刚好离开九州。不过我认为，以耶稣会严密的体制，他肯定收到过相关的消息。

    弗洛伊斯微微皱起了眉头，脸上显出斟酌的神情。显然，他确实知道这件事，只是因为事情有些敏感，他拿不准我的用意，所以暂时不好回答。

    想了片刻，弗洛伊斯侧身和奥尔格基诺神父说了两句，奥尔格基诺神父简单的回了几个音节，似乎是让弗洛伊斯自己决定。

    弗洛伊斯又斟酌了片刻，才答复我的询问，而且眉头依然微微皱着：“关于这件事，起因是松浦侯的儿子亵渎了锡制的基督圣像，而松浦侯答应的道歉迟迟没有到来，所以葡萄牙商人都非常愤慨，这才将商船开出平户，转往大村领主的长崎港……然后，松浦侯非常不满，出兵进攻停靠在长崎的商船，为了保护商人和家眷们的生命财产安全，商会方面才不得不出港阻击。”

    “原来是这样。”我点了点头。

    事情很明显，这只是传教士转移贸易港的借口而已。与天主教徒们经常捣毁佛教偶像的激烈行为相比，松浦镇信儿子的举动实在是小事一桩。我想，大概是利益方面的问题谈不拢吧！当时的山口和博多港因为卷入了大内家和毛利家的战火，已经不适合作为驻地，葡萄牙商人能够利用的只有平户港，因此松浦镇信很可能是依仗这一事态提出了一些过分的要求。

    “领主大人提起这件事，是否有什么用意呢？”卡拉布尔牧师和我已经十分熟悉，于是直截了当的问道。

    “是有两个用意。”我也决定向他坦白。由于我的问话往往出乎他们意料，他们说话时常常需要互相协商，而且有时候还得来回翻译一下，这种交谈实在很考验耐心：“第一，我听说九州的天主教徒们常常和本地的神道、佛宗信众发生冲突，所以希望各位在我的领地布教时，稍稍约束一下教众，避免发生大村领内的事情；第二，既然葡萄牙的战舰可以为曰本人而战，我希望能够得到商会和教会在武器方面的帮助……例如船上的大炮。”

    “领主大人，作为上帝诚实、和平而谦卑的仆人，我有必要澄清一下，”弗洛伊斯这次没顾得上向奥尔格基诺神父翻译，很快的做出了回答，“关于第一件事，我觉得可能有什么误会，吾人从未鼓励教众们使用暴力，大村领内的事，吾人也非常遗憾；至于第二件，我只能表示歉意，吾人是和平的上帝使徒，不是武器贩子。”

    “是这样么？”我点了点头，表示有限度的同意他的答案。

    大村领内的事，的确是大村纯忠自已脑残。为了讨好天主教，他做得实在太过火了，不仅包庇领内的天主教徒，而且主动捣毁领内的寺庙，甚至还烧毁了自家的菩提寺和历代家主灵位（反正他是从有马家过继到大村家的，烧的不是自己的祖宗）。最后一件脑残的行径，终于引起了家臣团和领内民众的大规模反弹。元龟元年（1570），先代家主大村纯前的庶子后藤贵明讨伐大村纯忠，大批家臣和领民群起响应，一把火烧掉了整个长崎；去年的时候，后藤贵明又和同族西乡纯晓等率一千五百人包围了大村纯忠的居城，若非忠于他的家臣突出奇计（三城七骑笼，余者皆驰援），并且重伤了支援后藤贵明的同族西乡纯晓，击溃西乡家军势，大村纯忠恐怕已经完蛋大吉。

    但是，自称是和平使徒的说法，明显就有失厚道。在曰的葡萄牙商会和天主教会，两者之间联系得非常紧密。当初首位抵达曰本的传教士圣弗朗西斯?沙勿略神父（耶稣会创始人之一，利玛窦的老师，死后封圣）拜访府内时，葡萄牙商会把他包装成葡萄牙王国的正式使节，在港的商船挂满彩旗，舰炮不停地轰响礼炮，船长和船员们身着盛装，簇拥着沙勿略肃穆前行，为他和大友义镇的会面造足了声势。之后葡萄牙商会的每一次行动，都会接受当地教会的指导，包括选择和哪些大名进行交易，都由教会决定，永禄年间从平户转到长崎，以及炮击松浦家水军，都出自教会的授意。相比起来，倒是澳门方面的商会还有一些自由度。

    只不过，我虽然知道这一点，却不方便直接指出来。否则的话，这次商量肯定要泡汤。

    结果是卡拉布尔帮了说了话。他是“海神级”护卫舰的设计者之一，我一提到大炮的事情，他肯定就已经知道了我的目的。

    “或许，可以稍稍变通一下？”他插话道，“据我所知，领主大人的岳父丰后之王，就曾经两次从印度总督阁下手中获得大炮，用来保护府内港，以及领内的教堂和教众……”

    我忍不住心下一乐。看来，卡拉布尔似乎同样期望着能够看到海神级护卫舰诞生呢！对于曾经钟爱航海的他来说，海神级大概就相当于他的孩子吧。

    “原来有这样的先例啊！”我很快接过了他的话头，“那么这里可否采取同样的方式呢？”

    “关于这件事情……”弗洛伊斯犯了踌躇。

    “这样吧！”我趁热打铁，“奥尔格基诺神父不是要在我这里和京都两处建立教堂吗？那么，我愿意提供全部资金，作为对贵教那位上帝的敬意。而作为回报，就由贵教和那位印度总督协商，看是否能回赠给我相应价值的大炮？”

    弗洛伊斯和奥尔格基诺商量了两句，终于点了点头，“吾人愿意促成这件事情。”

    ……，……经过一番讨价还价，我和弗洛伊斯达成了协议，由我出资五千贯兴建两座教堂，然后教会说服印度总督，许可澳门葡萄牙商会提供三门大炮给我。这用来列装“海神级”自然是不够的，只能先装在三艘吉良船的船首，加强其攻击能力。

    至于海神级，只好等澳门设立主教区，从印度果阿主教区读力出来再说了。那时候，曰本的三个教区将从属于澳门主教区，澳门葡萄牙商会也将由澳门主教区指导，并且成为澳门主教区最倚重的力量，而以我和澳门商会的合作关系，得到大炮会容易得多。

    同时，作为协议的附加条件，我于二月回到京都，将弗洛伊斯介绍给信长。

    由于我向信长说明了弗洛伊斯在畿内天主教中的地位，这次的会面比卡拉布尔的那次要更加正式一些，弗洛伊斯也精心准备了礼物。其中最珍贵的是三支描金燧发小手铳，一件精美的天鹅绒缎子披风，以及一具半人多高的地球仪。地球仪是从一艘商船上搬下来的，原本是船长的私藏。由于体积较大，地球仪稍稍显得有些笨重，上面亚欧大陆、非洲大陆和美洲大陆的轮廓有些粗糙，但大致还算确切，在海洋的中心，还画着相关的星座和海妖等形象，给地球仪平添了一些艺术气息。

    收到这些礼物，信长显得非常高兴。尤其是地球仪，简直令他爱不释手。他对照着上面的地图，详细的问明了葡萄牙和曰本的位置，又找到弗洛伊斯的祖国西班牙，连声感叹世界的宽广，以及传教士们不远万里而来的艰辛。

    这番寒暄之后，信长意味深长的问道：“各位的努力，以及这几个月来布教的热情，我已经有所见闻。只是，各位来曰本布教的目的是什么呢？”

    弗洛伊斯以手抚胸，向信长躬身致意，不慌不忙的回答：“让吾人前来曰本，是这世界的创造者、人类的拯救者上帝的意愿。而激励并催使吾人完成使命的目的，是为了告诉曰本人，怎样才能获得拯救。除了传播圣教的热望，吾人别无所求，自然也不追求任何世俗利益。”

    “既然这样，”信长看了我一眼，露出一个笑容，“我已经允许各位在领内布教，为什么还要谋求和我见面啊？而且还送上这么珍贵的礼物？”

    “前来面见殿下，是吾人的一致意愿，也是上帝对吾人的指引。吾人认为，应该前来接受殿下的这番垂询，让殿下理解并认同吾人的心意，”这些场面话，弗洛伊斯说的非常娴熟，“至于这些礼物，乃是由商会委托我转交的。作为上帝的羔羊，得知殿下允许建立教堂，让他们在异国也能享受到上帝的荣光，商会的所有人都非常感激。”

    信长微微点了点头。这个答案，他似乎十分满意。

    沉吟了片刻，他继续问道：“如果，你们的教义不被民众接受，不能在这个国家中得到弘布，你们是否会离开呢？那些葡萄牙商人，又会不会离开呢？”

    “只要这里还有一个基督徒，为了照顾他，任何一名神父都愿意终老于此，”弗洛伊斯的回答十分坚定，“而且，上帝会仁慈、公正而怜悯的对待他的信徒，吾人会诚实而谦卑的对待每一位教友，我想，任何正直和努力的人，都不会拒绝这样的教派和教义吧？”

    “诚实而谦卑……说得好啊！”信长忽然感慨起来，“但是这里却有一群人，他们说谎、狂妄、傲慢，以欺世盗名来为自己谋取私利。有时候，我真想将他们统统除掉！”

    正在这时，门外的近侍前来报告：“禀主公，曰乘上人在门外求见！”