究竟造成汉末天下大乱的起因是什么？

    如果要归根结底的说，可以从两个层面来得到答案，一个是哲学，另一个是现实。从哲学的角度来说，是因为人心的贪婪，促使了人性的自私，从而导致了争斗的发生。而从现实的角度来说，是由于宦官干政，肆意迫害为国家效力的党人，造成了党人的怨恨，于是争斗不可避免的发生了。

    史书上有这么一段记载：何进在掌握了朝政大权以后，心里怨恨蹇硕曾经想要谋害自己，于是暗中计划准备除掉蹇硕。

    通这段叙述，我们可以披露出一个很重要的信息，那就是何进这个人的心态不够宽厚，不是一个真正能成大事的人。假如何进能够换一种心态，以一种正直的态度来跟蹇硕谈判，说：“只要以后你能够安份守己，做好自己份内的事，不干涉朝政，不违法乱纪，咱们过往的恩怨可以一笔勾销。”如果何进以这种心态来处理自己跟蹇硕等一帮宦官之间的关系，那么后来朝政的局势又怎会混乱不堪，董卓这个野心家又怎会有机会趁势夺权擅政，天下又怎会再一次大乱呢？

    为什么我们这一代的人总会说「心态是第一、心态决定成败」这一类的话，其中的道理就是这样。心态好的人，也许不一定能做到百分之百的成功；然而心态不好的人，却是一定做不到百分之百成功的。

    何进想要杀蹇硕，此事蹇硕是否心里有数，我们不得而知。但他多半也是清楚何进的为人，不会那么轻易就放下旧怨跟他和好的。所以蹇硕打算先发制人，密谋将何进除掉。蹇硕这般打算，一是为了除掉自己的心头大患；二是为了执行汉灵帝临终前的遗命――拥立刘协为帝。然而，结果却因为机事不密，被何进给预先发觉了，之后又因为宦官内部的不和睦，最后导致蹇硕反为何进所杀。

    说起来，刘辩在何进兄妹的拥护下登位了以后，宦官们想要再重新拥立刘协为帝，这事儿恐怕有点儿悬。即便是蹇硕能够成功谋杀何进，仅依靠他手中的禁军，也不好说就一定能够成功。这也是为什么十常侍会跟蹇硕的意志不和，乃至最后内讧的根由。很多事情不能光看表面，宦官与党人之间的仇怨一直积累的很深，早晚要得爆发一场大战，这是由于压迫所导致的一个必定要经历的过程。所谓，有压迫的地方就会有反抗，想来许多人都是明白这个道理的。

    何进在一时巧合的情况下除掉了蹇硕，之后又收编了蹇硕手下的禁军，于是便完全掌控了宫城内外全部的兵权。

    说到这里，我们不得不提一个疑问，宦官究竟该不该除，除掉与否又是否有什么利弊？

    关于这个问题，其实并没有一个绝对准确的答案。其实在我看来，除与不除好像没什么两样。就算除掉了，也不过只是保证了外戚与一干党人的利益，并不能保证广大人民群众的利益。而人民是一个国家的基础，基础的稳固如果不能得到保证，那么这个国家的主权被颠覆也只是迟早的问题。这貌似与宦官的存在与否，并无主要干系。

    宦官的问题暂时搁在了一边，外戚之间又突然出现了冲突。董氏开始跟何氏争权了。董氏即董太后及其兄弟骠骑将军董重一党。事实已经证明了，就算没有宦官的出现，争斗也一样不会停止。其结果，便是由于人内心的贪婪与否所促使的。董氏的争权之为，只是昙花一现，不到十天的功夫就败给了何氏。

    然而，董氏的失败，是否就意味着朝廷的内部就此太平了呢？答案是否定的。因为宦官还在，党人对宦官的仇怨也还在，那帮党人又如何肯甘心让宦官就这样过着安生的日子？于是乎，人心与人心的斗争依旧继续。

    此时此刻，又有一个疑问摆在了我们的面前。假若何进不死，并且将一干宦官都尽数除去，那么是否天下就太平了呢？

    这个问题的答案很显然是不可能的。宦官除去了是没错，可是官僚对于百姓的压迫依旧还在，阶级之间的矛盾依旧还在，因而斗争依旧不可避免的还是会发生。这也是为什么曹操等有些人，会对尽数诛杀宦官之举不以为然的原因所在。天下的太平与否，和杀不杀宦官根本就没有主要的干系，宦官的干政只是其次，首要的原因还是在于当时国家的机制以及施政的方针。

    何进这个人处事的手腕不够铁血，干事情总是拖拖沓沓的，以至于拖沓了几个月，不但没能除掉宦官，反而把自己给搭进去了。其实，何进之所以会犹豫不决，也是有其原因的。一是何氏能有今日的地位和权势，首要的原因就是由于一开始宦官的提携，何进难免会存有一定所谓「知恩图报」的心理。二是何进的妹妹何太后与其弟何苗、包括何太后的生母都不同意诛除宦官之举，何进难免就有些受他们的意见所牵制。

    时任车骑将军的何苗就劝说何进，认为即便是诛除了宦官，也不一定就能改变当下的状况，毕竟国家大事，不是嘴上说说那么容易的，万一要是出了什么乱子，恐将覆水难收。何苗的话虽然是出于自身的利益来考虑的，但也不能说一点道理都没有的，而事实也证明了，何进的执意而为，却导致了宦官们的狗急跳墙。

    何苗劝谏何进一事，是发生在何进采纳了袁绍「召四方猛将前来以胁太后」的建议之后的。在此之前主簿陈琳、典军校尉曹操等人都先后有提出过自己的看法，从他们说的话里可以看出，他们都认为袁绍的这个主意，实实在在是个馊主意。

    这件事情从表面上看，是由于袁绍的建议导致了后来董卓乱政的发生，但其实董卓乱政的悲剧只是一个意外，并不是历史的一个必然趋势。也就是说，如果何进不死，朝廷后来的政权未必会被董卓所颠覆。董卓毕竟只是个外来的军阀，倘若何进不死，朝政的大权依旧是掌控在何进手里的，量他董胖子也不过就是个前将军，在局势上还是要接受何进的节制，基本就是翻不出花来的。实在不行，就把董卓给明升暗降，削了他的兵权。如此，一个没有实际兵权的董胖子，也就只是董胖子罢了。

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第四章 时局的转折

    说起来，何进要诛杀宦官，并非是由于他自己跟这些宦官有多大的仇怨，而是他想要增加自己在党人之中的威信，于是便想借助除掉宦官之事来达成所愿。然而，他却未能想到，宦官们竟然会狗急跳墙，最后因为他的拖沓和大意，致使自己反被宦官给设计杀害，这真可谓是得不偿失。

    不过，何进犹豫归犹豫，拖沓归拖沓，他也曾用过还算聪明的法子，便是将一干宦官全都撵出宫去。然而，回到家中的宦官却个个担惊受怕不已，他们害怕自己还没能回到各自的封地，在半道上就会遭到党人私下里的暗害，因而便只好破罐子破摔，打算跟何进来个鱼死网破。不成想何进一时大意轻敌，就被他们给设计伏杀了。

    何进的死，直接成为了党人们集体爆发的导火索。以袁绍等人为首的党人集团，假借「替何进报仇」为借口，大张旗鼓地率兵攻打禁宫，并且还放火烧毁了宫门。当然，放火烧宫之事，是当时的虎贲中郎将袁术所为，因为一时攻不进去，所以袁术才会放火烧门。话说，宦官们谋害了当朝大将军，而且还是皇帝的舅舅、太后的哥哥，按律是要抄家灭族的。只要何太后一声令下，就可以把这帮宦官给依法处置了，哪用得着他们去报仇啊。

    在袁绍等人攻入了禁宫以后，不管是不是太监，只要是没长胡子的，全都一律格杀无论。如这般情况，岂不就是在枉杀无辜嘛。从这帮人的行径就可以看出，替何进报仇只是他们的一个幌子而已，诛除宦官以保证自己的利益才是他们真正的目的。

    宦官杀了何进以后就冤枉说何进要造反，然后打算安排自己的人马来掌握权力，以图搬回局势。当时，十常侍准备替换掉司隶校尉与河南尹这两个重要的职权，袁绍知道后又哪里肯愿意？于是乎，情势所迫，袁绍等人便赶紧率兵攻打禁宫，以图在最短的时间内将宦官尽数除去。

    后来，被十常侍裹挟走的刘辩、刘协兄弟俩，又被董卓找了回来。接着董卓便顺理成章地率兵进入了洛阳。他先是将何进、何苗的旧部收编至麾下，随即又让吕布去杀了丁原，吞并了丁原的部队。至此，京城的兵权就完全落在了董卓的手里。

    然而，就在袁绍等人攻入了禁宫、张让等人裹挟着刘辩、刘协逃走之后，何进的部下将领吴匡却突然煽动士兵说：“杀死大将军的人就是车骑将军，大家愿不愿为大将军报仇？”而后一时间群情激奋，士兵们都说：“愿效死命！”于是，吴匡便与董卓的弟弟董旻，一起带兵将何苗给攻杀了。

    从这一事件来看，想来这应该还是董卓在背后使出的手段，尽管史书上没有明说是谁搞出来的阴谋，但明眼人多少还是可以看出一些端倪来的。

    说到这里，有两点要顺便提一下，想来这也是不少三国迷比较关注的事情。

    第一点，关于吕布杀丁原的记载，《三国志》与《后汉书》的记载是一样的，都是「卓诱使吕布杀原而并其众」。对此，《资治通鉴》的作者司马光却不这样认为，也许在他看来这其中是由于政治原因，而非是因为利益原因，所以他的记述则是「阴使丁原部曲司马吕布杀原，而并其众」。即暗中（或阴谋）指使吕布杀死丁原，吞并了丁原的部众。

    从这一句中可以披露出两个信息，一是「阴使」二字，表明了司马光对于吕布杀丁原一事的看法；二是司马光也采取了欲盖弥彰式的手法，认为吕布从始至终都是在丁原手下任职的。而就此事退一步来说，即便吕布一直都在丁原的手下任职，也不能说吕布杀丁原就一定是错的，因为没有人清楚吕布的政治立场又是什么样的。

    首先，何进死了以后，丁原被任命为执金吾，便份属袁氏阵营了。而从鲍信劝谏袁绍要先发制人的话可以看出，袁绍跟董卓是对立的两个阵营，二者之间有权力上的直接冲突。其主要的原因便是，董卓想要另立陈留王刘协为帝，而袁绍则是要继续拥护少帝刘辩的。

    这其中有一个重要的信息可能很多人都没有注意到，那就是依照当时的律法，类似于袁绍等人率兵攻打禁宫、放火烧宫之类事情，都是携有造反嫌疑的。因而不管你的理由是什么，只要你带兵攻打了禁宫，便算是犯下了杀头的大罪。

    然而，袁绍等人事后却没有受到任何处罚，想来这也许是由于袁氏集团在朝中颇有势力，以及在名义上又是拥护少帝的立场，故而他们就没有承担相应的责任。而从这一观点来说，吕布选择脱离袁氏阵营，则体现了他个人看待事物的价值观。

    其实，像袁绍那些人那时还只是一帮纨绔子弟，自身的能力还不足以应对当时的局面。这从之后董卓在京城中逐步做大、袁绍等人无以应对的状态，就可以窥测出一二来。

    第二点，有人说丁原火烧孟津时，是以命领部队伪装成从北边流窜过来的黑山贼的做法，来进行抢劫放火之事的。我不知道这是从哪里看来的，但我认为这是不大符合实情的。

    依据《资治通鉴》的记载：公元185年春季，大约是在二月，黑山贼首领张燕派遣使者上书朝廷请求归降，汉灵帝下诏任命张燕为平难中郎将，让他负责管理河北各山谷间的事务，每年可以举孝廉，并要按时派计吏到朝廷汇报工作。

    从这一段资料来看，张燕的黑山军已经摇身转变成了官兵，又怎需要再做出像以前那样四处劫掠的事情呢？倒是赶在汉灵帝驾崩的时候，匈奴单于於扶罗，连同白波贼一起攻掠河内的记载却是有的。而丁原率军屯驻于河内，跟这事也应该有点关系。所以说，如果丁原要部下伪装成贼寇的话，那也应该伪装成白波贼才对。

    不过几个月的时间，京城的政局就完全掌控在了董卓的手里，董卓被晋升为相国，加封郿侯。这从现实的角度证明，吕布先前的选择是明智的。然而，让董卓没有想到的是，虽出身微寒的吕布，却并不是他这种人可以轻易驾驭的。从某种角度来说，董卓一生中最后的辉煌，是成也吕布，败也吕布。

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第五章 成也败也（一）

    从今天我们的角度来看，一个人有野心并不算什么不好的事情，因为一个有野心的人，同时也表示他是有进取心的。然而，有进取心是一回事，进取过程中所使出的手段，却又是另外一回事了。

    董卓是一个有野心的人，这从他的所作所为是可以看出来的。当然这本无可厚非，可是他在进取的过程中所使出的手段，却未免有一些欠了火候，有一些则过了火候。所谓过犹不及也。

    废立皇帝一事，从政治的角度来说，此举是为了加强他手中的筹码，举措不能算是错的，但时机把握的不对，这是他欠了火候的地方。性格有些多疑，脾气较为暴躁，无论该做不该做的事情，只要自己想做就去做，从来不会顾及国法的规定和他人的感受，这是他过了火候的地方。

    所以说，现在我们活着的人千万不要跟他学，如果你不能待别人好，那至少也不要去伤害别人。这是董卓用他最后的结局，告诉我们的一个道理。

    董卓在掌握了朝政大权以后，做了许多让人发指的事情，倘若他要没有做那些事情，那他的结局肯定是不一样的。其中有一件事情，不知道有没有人思考过，当董卓下令让吕布去偷坟掘墓的时候，吕布的心里是怎么想的，他又是否心甘情愿的？对此，我们不得而知。但不管他是否心甘情愿，想来他肯定是有所顾忌的。对于偷坟掘墓这种行迹恶劣的事情，就是换做我们现在的人来说，那恐怕也是要遭人唾骂的，更不用说生活在那个**时代而又读过书的人了。当然，偷坟掘墓和考古的性质是不一样的，所以大家可千万不要弄混淆了。

    许多读三国的人，想来对于三国的战事还是比较感兴趣的，我这里可以稍微讲的详细一点。

    公元190年正月，关东诸侯起兵了以后，具体的兵力分布情况想来有的人是清楚的，有的人则还局限于演义的描述。其实按照当时的局势来说，总共是有三路大军的。袁绍被推为盟主，同王匡屯兵于河内，韩馥则留守邺城负责供给军粮，这是北路大军。刘岱、张邈、张超、桥瑁、袁遗、鲍信、曹操则驻军酸枣，这是东路大军。孔伷（古同“胄”）屯兵颍川，袁术驻军鲁阳，这是南路大军。按照史书上说的，每一路大军都有数万人，总的兵力约莫至少该在十万以上。而此时的孙坚尚未起兵，大概一直到二月份以后他才从长沙赶过来。

    这时候，董卓打算大规模征调兵马，然后主动出击。然而尚书郑泰却为董卓做了一番分析，认为一来诸侯心力不齐，不会同心协力，只是一盘散沙；二来关东军的兵力虽然多，但是战力却远不如凉州军和并州军强悍，因而没有必要兴师动众。董卓大概是觉得他的分析有道理，于是就没有主动出击，坐等关东军自乱阵脚。