袁立金马上目视前方,避免与他们对视。
直至有一次,一位霹雳堂的帮会头目,径直走到他们的马车旁,要询问他们来时的路况。
只有袁立金通晓大竺话,他不好装作看不见,就来到陈德身边,替陈德回答对方的询问。
走过来时,他自己手心里捏了一把汗,因为,他以前在霹雳堂时,与这位头目打过交道。
面对面,这位头目完全没有认出袁立金就是霹雳堂要追杀的人。
他告辞离开后,袁立金放下心来。
他对陈德给他的这套易*容*面*具和颈套,因而信心大增。
从此,每入大竺城镇,袁立金不再如先前般如临大敌,而是更放松。
以往他们一出城镇,有时身后就会有人跟着,这些人往往就是劫道的强盗安插在城镇里的哨探。
这些哨探如果发现离开城镇的车队或马队,有打劫的油水,就会给山寨里的匪徒通风报信,他们会用魔梭鸽或是普通的信鸽。
原来袁立金顾忌自己身份的暴露,就不会对这些人动手,放过他们后,有时走了一段路后,就被从山寨里出来埋伏的强盗截住。
虽然不害怕与他们交手,并且可以让韦祖乐等四人增加实战经验,但是毕竟耽误时间。
而陈德作为修士,他早已表现出对时间的珍惜来。
袁立金知道自己真正的东家,希望早些到达目的地,不愿浪费更多的时间在路上。
没有顾忌之后,袁立金每当发现这些哨探,或是由陈德发现提醒他们时,他就会在走出城镇后不久,立即想办法料理这些哨探。
如此一来,陈德一行在路上遇到的拦截就少了许多,往点银山的进发速度快了许多。
这一路走来,先跨越了山南行省,还要跨越大竺的三个行省,可谓路途遥远。
陈德并不会浪费太多时间,白天坐于车上时,陈德便按一定的时间间隔,打坐炼化聚真丹。
晚上住店或在野外过夜时,他要么打坐,要么钻研天璇长老给他的《天台阵法精要》。
在不同的地点、不同的环境里,同一时间里钻研同一本典籍,对他也是一种新鲜的体验。
而且,只要晚上是住店,他必定每天往上用一个多时辰绘制符箓。主要是两种,就是导引符箓和延发符箓。
这两种符箓,目前都是他手中的摇钱树。
只要绘制出来,就意味着能制出符箭而换来灵石,所以,陈德是不会放松对这两种符箓的绘制的,即使是在路上。
为了方便绘制符箓,也为了不被打扰,每次陈德都是自己要一个房间。
绘制比例方面,陈德目前就按二对一来安排。
因此,每次住店,他都一定绘制出六十张导引符箓,三十张延发符箓,然后才打坐进入修炼状态。
对于未出过远门,尤其未到过大竺的韦祖乐和三位少年而言,他们由最初开始,就保持了好长一段时间的新鲜感、雀跃之情,终于渐渐散去,代之而来的就是对异国他乡的饮食、风俗的不适,带来的不痛快。
大元的山南行省,位于南方,雨水充沛、阳光充足,居民饮食口味相对讲究清淡、新鲜。
而越深入大竺,饮食口味就越是异于古乐城,当地的口味喜食辛辣,尤其很冲的、很刺激的调味品。
即使已经告诉小二少加调味品,但是端上他们餐桌的食物,对韦祖乐和三位少年这四人而言,仍是太刺激、太辣。
四人的肠胃开始受不了,每到住店,或在野外无人之时,他们四人常常轮流轮番出恭,弄得好大动静。
陈德的少年心性未消,有时就拿他们开玩笑,说他们是大富大贵的肠胃,吃不了普通百姓的饮食。
袁立金这方面见识多,而且他曾在大竺呆过多年,就开导他们道:“这是肠胃对食物的适应过程,忍几天就好了,慢慢就可以吃下更多的本地食物。”
二十来天的行驶后,陈德一行的马车终于进入了德库兰行省的地界。
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第200章 施援手
在这段时间内,陈德基本依靠丹药修炼,他所冲开的穴位终于超过了一百四十四个穴位,进入展窍境四层的修为,这是他这次出行的第一个重要收获。
这一天,他们的马车驶到了一处岔路口。
到此处,袁立金也不知往点银山方向该怎样走。
他们在路口处等了很久,快要到正午时,就看到前方驶来一队马队,约有二十骑。速度很快,呼啸而来。
袁立金赶紧跃下马车,往前几步,在马队驶到跟前时,就大声问道:“请问往点银山怎么走啊?”
骑马疾驰在最前面的,是一位身着白袍披着火红大氅的少年,他身后是一位一身紫衣披着蓝色大氅的蒙面少女,紧追不舍。
那少年看到袁立金站在道上,嫌他挡了道,举鞭作势要打,并喝道:“滚开!”
袁立金只好一边闪开,一边用大竺话问道:“请教往点银山怎么走啊?”
就听到一个清脆的少女声音喘着气道:“跟着来!”
陈德等五人根本不知道对方说的是什么。就看着对方在他们眼前疾驰而过,转入他们左手方向的道路。
那位紫衣少女的话,让袁立金有些拿不定主意,他有些疑惑地看着这队人马狂奔的背影。
因为袁老拿不定主意,陈德一行人就仍是等在路边。
狂奔的马队过去没有多久,就看到有一匹马艰难地向他们跑来。
袁立金知道这是问路的好机会,就站在了道中,马上骑士显然没料想突然有人拦在路中间,赶紧勒马,“吁”“吁”,把马停住。
这匹马前蹄一立,几乎把骑手掀下马来。
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