此小说来自逐浪网荀彘、卫山望着太子又回去了,傻楞了半天,不知所措。后来卫山回去面见武帝,武帝觉得荀彘、卫山都是些无脑的人,一怒之下,杀了卫山。

    此小说来自逐浪网荀彘趁朝鲜放松警惕,突破浿水防线,直达王俭城下,包围了西方和北方,楼船将军杨仆趁机配合,驻军城南。右渠坚守不出,几个月下来,王俭城固若金汤。

    此小说来自逐浪网荀彘疯了一样的攻城,因为他知道如再不建功,后果会和卫山一样,杨仆被朝鲜军士打怕了,手持议和符节,想尽办法与城中联络。慢慢的,朝鲜大臣见汉军围城久矣,不少人都想议和,韩陶于是暗暗与杨仆在夜幕下约定见面,商讨降汉。

    此小说来自逐浪网此时荀彘猛攻王俭城不下,便命人通知杨仆配合一起攻城,哪知道遭到了杨仆的拒绝,荀彘大怒。一旁人告诉荀彘道:“左将军,传言杨仆与城中大臣商谈投汉的事情,这功劳啊,都要被他抢去了!”左将军听后,下令停止攻城,也暗中联络城中大臣,让他们归降左将军,不要归降杨仆!哪知道城中大臣不买左将军的账,城头射下带有字条的箭道:“左将军言而无信,就算我等大臣懦弱,也不会向左将军投降!”

    此小说来自逐浪网荀彘知道后,大骂道:“这一定是阴谋,他杨仆打了败仗,今和朝鲜大臣私下友好,他是不是要造反啊!”命全军关注杨仆动向。杨仆知道荀彘卑鄙,有可能在武帝面前唱衰自己,便一心想夺头功,对荀彘不予理会。

    此小说来自逐浪网武帝书信给济南太守公孙遂:攻朝鲜的将帅无能,而使者卫山不能果断专一处理事情,毁坏了与朝鲜和谈的约定,今两将勾心斗角,行动不能一致,长时间不能攻克王俭城,故请太守去协调,可自行处理事务。

    此小说来自逐浪网公孙遂随即赶赴朝鲜,荀彘一见公孙遂就告状道:“那杨仆要造反,到了这个地步,必须把他抓起来,要不然他将和朝鲜军一起消灭我们!”公孙遂一听,这还得了,忙以太守身份召唤杨仆来见。杨仆到来,公孙遂命左右拿下杨仆,从此将杨仆的军队并入左将军麾下。

    此小说来自逐浪网之后,左将军荀彘竭力攻打朝鲜,城中的相路人与相韩陶、将军王唊就私下议论道:“杨仆被荀彘抓了,王城越来越难守,既然王不肯投降,我们投汉军吧!”于是夜幕下,便逃离王俭城,城中守卫见有人叛逃,射出一箭,正好杀死相路人。

    此小说来自逐浪网荀彘见有朝鲜大臣来投,轻蔑地问道:“你们对我有用,我就会留你,谁对我没用,我也不会像养狗一样养着他,我会杀了他!”韩陶道:“我是朝鲜国的相,当然有用!我可派人直接刺杀朝鲜王!”荀彘听后,大悦。

    此小说来自逐浪网此时的朝鲜王已经是重病在床,他得知汉军攻城越来越猛烈,也是连连叹息,他像往常一样喝下药入睡,大臣尼溪相参闪身而出,刺杀了伟大的朝鲜王。

    此小说来自逐浪网这个事情被成已知道了,把所有大臣纠集在一起,道:“我要为我们的王复仇,我要保护这片土地,我只想知道,你们哪些追随我,哪些愿降!”有些大臣觉得他只是普通的将军,根本没把他放在眼里,觉得成已不可理喻,不少都离开了。成已命军士大开杀戒,将不追随自己的人全部杀死。

    此小说来自逐浪网成已继续守城,可王俭城终于被汉军攻破,成已领众逃离别处,号召百姓反抗。汉军占领了王俭城,派出先王之子卫长降,相路人之子路最说服百姓,大势已定,结束战争,直至和平结束。

    此小说来自逐浪网朝鲜国被武帝划分为四郡,卫长降知道回天无力,顺应了武帝,受封为几侯。虚北之地再次和一千五百年前一样,进入百国争鸣的时代。打击盗版,支持正版,请到逐浪网阅读最新内容。当前userId:,当前userName:''
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正文 尾章

辽阔的虚北之地,最接近八洲,是一片黑土地,有不咸山天池文明,被人称为圣域,在这里酝酿出最早的人是蛇图腾、猪图腾、蛙图腾,后来又有狗图腾,龟图腾、鱼图腾等。随着五帝时期以后,图腾部之间大融合,形成了各种族群,有秽人、肃慎人、东胡人,再后来又有秽貊人、挹娄人、乌桓人、鲜卑人、扶余人、沃沮人等。但是有了不咸山天池圣域,后来就形成了肃慎古地,再后来有了扶余古城,成为虚北百姓的文化源泉,不管是百姓争鸣,还是百族争鸣,或是百国争鸣,都要受到舜帝思想教化,世世代代都是华人,是龙的传人,需要追寻祖先的足迹,需要崇敬信仰的殿堂,相互扶持、拯救、融合、融洽,实现龙智。虚北灵气最旺盛,五帝之中的黑帝出自这里,那便是高阳,黄帝的曾孙,他成就了玄武大帝的称号,后又被誉为颛顼天帝。所以虚北人群不断演变,先后容入蒙的后裔、司羿的后裔、王俭的后裔、箕子后裔、貊人、卫满的后裔,融入虚北,辐射八洲。

    当朝&鲜国灭亡后,虚北之地轮到扶余国一枝独秀,东明王解慕漱去世以后,由解夫娄继任扶余国的王位,他有七子,各个文武双全,可是他一次游猎,看中河边洗衣的少女,名为柳花。柳花貌美如花,随从都说是河伯的女儿,解夫娄道:“神的女儿配本王刚好!”然后纳为妾室。说是神的女儿,不过是随从看出了国君的心思,讨好自己的王罢了。可是柳花生出一子朱蒙后,封号众解王子,却被王子们嫌弃,都说他是贱民之子,从小被人歧视。尤其是解夫娄的长子带素,更加不能容他,此时解夫娄王权渐渐微弱,被大臣们架空,王子带素肆意妄为,便让朱蒙去喂马,朱蒙将好马养瘦,坏马养肥,后七子都听说朱蒙是箭技高人,于是约他涉猎,朱蒙骑瘦马技惊旁人,大臣们见状都称奇,带素觉得朱蒙想继承王位,便要对他不利。朱蒙与愿意追随自己的扶余人乌伊、摩离、陕父三位勇士一同逃出扶余国,渡浑江,来到毛谷屯,收了善于耕种的麻衣人、善于狩猎的纳衣人、善于捕鱼的藻衣人,效仿黄帝分别赐姓为克氏、仲室氏、少室氏,带领一众来到卒本川,在沸流水旁结庐而居,立国号为高句丽。如果发生战争,有纥升骨城修于高山之巅,一座神奇华丽的宫殿。朱蒙在扶余国时娶礼氏为妻,生一子叫高类利。在卒本川又娶一妻召西奴,生二子,一子叫沸流,一子叫扶余温祚。扶余国宰相阿兰弗假借天帝之名篡位,解夫娄无奈东迁,金蛙王后来成为东扶余国君,对朱蒙母特别关照,柳花死后,受到了很好的安葬。并与高句丽结盟。慢慢高句丽壮大,囊括了扶余、高夷、沃沮、小水貊、东秽、鲜卑,朱蒙死后葬于龙山。

    他的儿子扶余温祚受到沸流王排挤,去了马韩,建立了十济国,壮大后称为百济国。也叫南扶余。后百济国囊括了耽罗国。

    辰韩如今一国独大,那便是斯卢国,把持辰韩议会。

    弁韩逐渐成为八洲人家园,他们与本土韩人融为一体,一旁的辰韩不断吞噬其疆土,后来出现了伽倻国,乃是八洲人的国家。

    虚北之地还有沸流国、荐人国、北沃沮、鲜卑国、柔然国、东扶余、盖马国、句茶国、东沃沮、东秽、曷思国、藻那国、伊西国、干尸山国、居漆山国、悉直国、挥都国、比只国、多伐国、单八国、加罗国、骨浦国、甘文国、于山国等等。鲜卑后来西进演变成了蒙古。

    面对虚北的变化,八洲也纷纷自主建立起国家:对马国、末卢国、伊都国、不弥国、出云于投马国、筑紫邪马台国、次有斯马国、已百支奴国、伊邪国、都支国、弥奴国、姑都国、不呼国、姐奴国、对苏国、苏奴国、呼邑国、华奴苏奴国、鬼国、为吾国、鬼奴国、邪马国、躬臣国、巴厘国、支惟国、乌奴国、有奴国、大和国、倭奴国等等,从八洲向东南渡千里,还有侏儒国。

    神州自古有中土之国的荣誉,又是历史久远的天朝大国,虚北、八洲两岸诸国像其他地方国家一样,以得到中土之国建交为荣。倭奴国国君受到汉光武帝册封为汉倭奴国王。得到册封后在八洲名声鹊起,国君名正言顺,靠着影响力大举扩张。倭奴国与出云于投马国、筑紫邪马台国大战之际,又得到魏国文帝册封。后来邪马台国称霸八洲的时候,受到魏国明帝册封宗魏倭王。神州是世界的天气,若神州分裂的时候,诸国也就会跟着分开阵营,当魏国与虚北、八洲交好的时候,与其对立的吴国就会有南洋的林邑、金邻、林阳、顿逊、扶南等国为自己的属国,又如吴王派诸葛直占据东海夷洲、澶洲等地。

    透过纷纷扰扰的世间你会发现,不变的是我们的血统,我们是龙的传人,一直在为分而合努力着。

    后记:

    此书反复强调了一件事,就是根源。《蒙志》虽然是《圣志》一书的精神延续,但此书是独立的。龙生云,虎生风,风无向,云无形,其实世人对一切不可预知,因为渺小,相信龙凤来呈祥,博爱无界!此书描绘了华人之古人群两千年前,在当今的日本列岛、朝韩半岛、中国东北、俄罗斯远东、蒙古等地发生的一些人类记忆,圣域乃东北亚的核心地域。

    存在千余年的箕子王庭威震东西两极,面对周末战国、秦朝强权而独树一帜,王庭得到虚北百姓的拥护,如此这片源远流长的圣域成就了世界一大古老文明之地,此书一直解读到汉朝崛起对虚北众华族的催化。

    人不知出处,必然无雄志!人不知根源,必然被狭隘的民族主义蒙蔽双眼。让华人大爱无疆,心怀天下,因为传人体内充满龙血!

    龙还将灵现!

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