象雄年居教传和验传

    1，教传即著名的四类经典，又可分前行，正行和结行三种。

    第一，前行：

    传承上师的传记

    传承上师传记散失补遗

    年居上师的历代传承次第

    净化六道的修法

    五方佛的引导

    第二，正行：

    分为四类，即外，内，秘密和极秘。

    a，外见解总的决断：

    根本续是十二幼子续，又名大圆满菩提心要害标签--唯一明点真稀有！其中详细阐述了基，道，果，见，修，行，比喻，意义，标志，无生法界，不灭智慧，生灭无二唯一大明点！

    十二品诀窍

    十二幼子续的意义

    迷乱轮回的钥匙

    经部的注解--明灯

    禅定修行的实践

    密意九位导师的小文字

    至尊达比舍杂的对未来的预言

    父子相见并授予法太子的情况

    本教没有衰落的原因

    标量小明灯

    象雄年居在后来曾经分成高原和低地等教授，因此存在《象雄年居》高原传统之四章，也就是《外观总断》、《内诀口授》、《秘密明见》和《绝密源流内断》；《象雄年居》低地传统之广、中、略之修验传授的三种教本。

    此杰出之大圆满教导实际传授中则分为三种传授系统：教授的系统，直接指示的系统和以误导正的系统。

    我本想在此详细的叙述它的传授，但在著作时反复出现守护者的禁止启示。的确，毕竟这从来是一个秘密，包括他的传承故事也是秘密教导的一部分。因此，我只得停止撰写而引用一些已经公开的论文。

    彼《象雄年居》之教授为四轮，这四轮不可分割，彼此相连，所以叫“具足四轮和合”。

    在其讲说续中的开篇中引用《年居森给米龙》，汉文为《口授之心镜》：“若人不知四轮彼此相连的指示，彼开启心续上师则成为无亲属之孤客！”

    这四轮是什么呢？

    第一：基受持之轮（那帕基考罗）

    第二：迷、悟缘起之轮（脱虎腾惹给考罗）

    第三：身明点脉道之轮（卢那赛考罗）

    第四：中阴之轮（巴多度济考罗）

    《象雄年居》共有七百页，包括根本续、注释续、上师指示修持的经验道歌、早期的象雄历史等等。

    在高原传统的讲说续中，其《赤他巴毗波》（外观总断）为外部的普通教导，是介绍性的教法。叙述师徒相会、雍仲十二句、十二小续、观想入定实修要门幻钥匙、朗照明灯经疏等

    在其《囊破刚麻赤》（内诀口授）是内在的直接要点指导。叙述六明灯、六明点、四轮合和的要点。

    在其《桑巴日巴写空》（秘密明见）是秘密指示明觉的证悟，有关光明禅定的秘密教授。叙述彻见妙觉类之八品等。

    在其《雍桑那录库窍》（绝密源流内断）是最秘密的教授，指示甚深的一切存在的秘密自然状态。叙述为二十一钉、指示明灯略论、扎陇、守护夜叉经等。

    在古老的西藏本教传说之中，《象雄年居》的来历是世界的本质，叫做“昆基”，是大圆满的基础，是广大无束缚之圆轮，超越“界”、“轮回”、“涅盘”，显现为“喀达”――本初清净，“轮抓”――自解脱，超越“因果”和内、外“界”以及“形、色”，在那里有原始的法身上师，自发的觉悟者，叫做“普贤王如来”，他给予报身的“辛拉哦噶”直接的教导，不用语言和概念，给予了以上四部秘密教授。它经过此智慧九觉悟者、二十四虹身者、二化身、六上师、高原和低地诸上师、南北方的上师、曼日三十三位堪钦而至今。

    它有对于上中下三种根性人修法的各种建议，能使被传统接受的人都得到基础的了解。

    愿闻者得益！

    三身自显

    大圆满三身自显法藏是由近代本教杰出的大圆满导师，著名的虹光身成就者夏扎仁波切所编辑的.

    整套引导法藏汇集了本波大圆满所有的诀窍精华，尤其是尽摄阿，佐，年的密义精髓，是一套引导修者即身成佛的虹化大宝藏.以下作简单介绍:

    整套法藏共计有四十余种修法，可以说尽善尽美!

    (一)前行修法类:

    1.前行引导文--教言大海(瓜龙江措)（此相当于宁玛派的《普贤上师言教》）

    2.前行观修次第--捷行解脱道

    3.前行念诵文--珍宝三学引导车乘

    4.净化六道的修法-摧毁轮回城市

    5.供养曼扎-积聚二资粮